也就是说，这是一次由叶举指挥、杨坤如具体执行的的武装驱逐孙文离开广州的政治事件。

当时叶举围困总统府的兵力有2万余人，孙文的卫队仅50多人。在这次事件中孙文方面仅伤亡十余人，而叶举方面却死三、四十人，平民为流弹所伤者亦仅二三人而已。事后很多历史学者认为，如果叶举真要致孙文死地，孙文能跑得了吗？

所以叶举炮轰总统府之事，是被后来政治斗争所夸大了。

孙文撤出总统府后，叶举在广州城张贴布告曰：“国会恢复，护法告终；粤军将士，一致赞同。请孙下野，表示大公；诸色人等，安居勿恐。”

如此说明叶举炮轰总统府的动机是护法，不是叛乱。接着陈炯明在粤军众将领戴拥下，回到广州重掌广东军政大权。

孙文到达黄埔永丰舰（即后来的中山舰）上。孙文离开半小时后，炮声四起，陈炯明部队开始向粤秀楼发起进攻，有士兵还大喊：“打死孙文！打死孙文！”

海军司令温树德邀请孙文到自己的座舰永翔号上。次日上午，永丰舰舰长欧阳琳为防孙文在永翔舰遭不测，遂假借邀请孙文到永丰舰训话为由，将孙文接到永丰舰上避难。

陈炯明在广州称兵叛变的第二天即派大军北上，进袭韶关的大本营和北伐军后方，当时在韶关的大本营警卫第1团第1营第4连和第3营由中校团副华振中率领指挥，华率2个连向陈军翁式亮投降，第3营营长张发奎率部赴始兴就食。

7月8、9两日，温树德等人投靠陈炯明，一时战局突变，舰队陷入炮火之下。孙文果断率10艘军舰离开黄埔，来到新造河面。

北伐各军同叛军在韶关激战十余天，叛军渐不支时，第1师第3团团长陈修爵却于7月28日自动向陈炯明请缨，将第3团全部运往广州转乘铁路至韶关马坝，攻击北伐军。北伐军苦战之下终于失败，分别转入赣东和湘赣边境。北伐军回师靖难失败后，孙文亦不得不于8月9日离开广东。

8月10日晨4时，当舰队来到车歪炮台附近时，叛军突然以猛烈炮火袭击舰队，并集中炮击孙文的座舰－－永丰舰。在激烈的炮战中，永丰舰左舷中弹起火，一门副炮被摧毁，多处中弹。官兵一面扑火，一面奋勇反击，终于冲过了叛军火力封锁线，开至白鹅潭安全水域。经过历时56天的浴血奋战，孙文终于脱险，并回到上海。

此时，在孙文多次发电督促之后，杨兴也离开cd向南宁进发。

（各位深圳的网友，我现在已经杠上了一个叫着公益欢乐海洋的所谓公益组织。

在今年年初，有几个城管看到他们做得非常过分，准备将他们驱离深圳市龙华镇大浪街道办劳动广场的时候，我一时基于义愤，挺身而出，与城管做斗争，终于保证了这个所谓公益继续开下去。

但在其后数月，他们的行为让我感到恼火，让东方认为这是一个传销组织的变种，这是一个堕落的、社会闲散人积聚的组织。

第一，在这个号称公益的组织里面，所有头面人物都成为哥，如邱哥、华哥、萧哥等等，给人感到与黑社会无益。

第二，这个组织所有的组织者，绝大多数来源于社会闲散人员，或者无业人员，很多人无固定收入。

第三，这个组织所有头面人物，通过跳舞这种方式，寻找漂亮的女生，以满足其卑贱的虚荣心。

第四，这个组织在跳舞过程中，为了所谓的激情，大喊大叫，是一个噪音的制造工具，而不是所谓的欢乐海洋。

第五，这个组织教跳舞的，在跳舞过程中，对学跳舞者，颇尽侮辱之能事。

第六，在跳舞过程中，那些领舞者满口粗话脏话，与农村泼妇无异（我不是侮辱农村人，我就是来自农村，但是他们一些言语，不堪入耳。）

第七，这个组织号称是公益的，但是其音响设备、电瓶、柴油机、发电柴油全部来自舞友捐款，而不是那些所谓的组织者从外面募捐。

第八，有人分析，一些人为何热衷于沾上所谓的公益的名称，就是想从政府获得好处。就像龙华一个所谓小草义工队，东方最先义无反顾的参加了，但一年多来，没有组织任何活动。而看到那些所谓的义工，不过是整理整理下图书馆书籍，不过是偶尔在十字路口边维持一下秩序，但是，他们通过将东方这些义工热爱者的个人信息录入，作为邀功求赏的工具而已。

这个所谓的公益欢乐海洋，东方认为也不过是这样一群利欲熏心的人而已，他们借助民众的手，来达到自己追权逐利的目的而已。

对这个所谓噪音海洋，我希望能够引起有关部门重视，希望大家能够让这个披着公益外衣的邪恶组织，从人民视野中彻底消失。