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第二百五十九章利益是决定一切的法则

“是啊,过几天你就可以抱侄子了,是不是很满意啊?”范无病毫不客气地回击道。

“切,就你那小样儿——”范婷敲了一下范无病脑袋,倒也没有再说什么。

范婷倒是没有觉得自己弟弟多几个女朋友是坏事儿,如果是别的男人这么乱搞,她总是要站在正义的立场上横加指责的,不过换了自己弟弟范无病么,她倒是觉得没有哪一个女孩子能够配得上自己弟弟,多找几个也是很自然的。

所谓的法律也好,公理也好,道义也好,只是用来约束一般人的教条,对于已经超越了大多数人的极少数存在,这些约束已经无法再施加于他们身上,因为他们本身已经成为了有权利制订教条的少数垄断阶层。

记得当初有一个猴子和香蕉的理论,说的就很清楚。

五只猴子被关在一个笼子里,上头有一串香蕉。

实验人员装了一个自动装置,一旦侦测到有猴子要去拿香蕉,马上就会有水喷向笼子而这五只猴子都会一身湿。首先有只猴子想去拿香蕉,当然,结果就是每只猴子都淋湿了,之後每只猴子在几次的尝试後,发现莫不如此,于是猴子们达到一个共识:不要去拿香蕉以避免被水喷到。

后来实验人员把其中的一只猴子释放,换进去一只新猴子a,这只猴子a看到香蕉,马上想要去拿,结果,被其他四只猴子海扁了一顿。

因为其他四只猴子认为猴子a会害他们被水淋到,所以制止他去拿香蕉。a尝试了几次,虽被打的满头包,依然没有拿到香蕉,当然,这五只猴子就没有被水喷到。之后实验人员又把一只旧猴子释放,换上另外一只新猴子b,这猴子b看到香蕉,也是迫不及待要去拿,当然,一如刚才所发生的情形,其他四只猴子海扁了b一顿。

特别值得一提的是,那只a猴子打的特别用力,这叫老兵欺负新兵,或是媳妇熬成婆。

范婷没有在屋子里面发现什么值得她动脑筋的事情,很快就离开了。

范无病心中有所触动,就跟梓琪讲了这个猴子和香蕉的故事,最后他说道,“b猴子试了几次总是被打的很惨,只好作罢,后来慢慢的一只一只的,所有的旧猴子都换成新猴子了,大家都不敢去动那香蕉,但是他们都不知道为什麽,只知道去动香蕉会被其他的猴子海扁,这个就是道德的起源。”

梓琪以前并没有听过这个故事,她只听过有关于猴子和香蕉的条件反射试验,却不知道这个实验内容居然如此不同,而且还可以跟道德的起源扯上关系。

“听上去好像有所启发,难道说我们人类的道德标准,也是这样形成的?那么操控这个实验的幕后黑手,又会是谁呢,上帝吗?”梓琪的脑袋里面顿时都是问号。

“实验人员改变了喷水装置,一旦侦测到有猴子要去拿香蕉,马上就会有水喷向拿香蕉的猴子,而不是全体,然后他们换进去一只新猴子c,不同以往的是猴子c特别的孔武有力。”范无病看了看梓琪,脸色已经好多了,就对她说,“当然猴子c看到香蕉,也马上想要去拿,其他四只猴子也想海扁猴子c一顿,不过他们错误估计了c的实力,所以反被c海扁了一顿,于是猴子c拿到了香蕉,当然也被淋了个透湿,c一边打着喷嚏一边吃着香蕉,美味但是也美中不足。a、b、d、e没有香蕉吃却也比较快乐,毕竟没有被淋到。后来c发现只有拿香蕉的那个才会被淋到,他就要最弱小的a替他去拿,a不想被扁,只好每天拿香蕉然后被水淋,b、d、e越发的快乐了起来,这就叫比上不足,比下有余,于是五只猴子有了三个阶级,这下子阶级就产生了。”

“后来呢?”梓琪被范无病这个故事当中所表现出来的内涵给吸引住了,就忍不住继续要求范无病给她讲下去。

后来,五只猴子快乐地生活了很久,他们精确的给出了三个阶级的定义,即吃香蕉阶级、拿香蕉阶级和看热闹阶级,可惜猴子a由于长期的水中作业,无可避免地引发了它肺部功能的衰竭,一天他在例行的拿香蕉作业中跌倒了就再也没有爬起来,于是实验人员又送进了一只同样孔武有力的猴f。

当然f还是对屋顶的香蕉也很有兴趣,不幸的是他最终以微弱的劣势被以c为首的群猴再次海扁。

第二天,又到了拿香蕉的时候,猴子c很无所谓,反正他还要吃香蕉,反正他不会被水淋到,真正恐慌的是b、d、e三猴,f是那么的健壮,他们这些媳妇是熬不成婆了,于是他们激烈的争论,谁最应该做下一个拿香蕉阶级。

猴子f很好奇,什么叫拿香阶级呢?

猴子b、d、e就给他解释,所谓拿香蕉阶级就是猴子界的勇敢者,需具备一不怕苦二不怕死的大无畏精神方能得此殊荣,猴子f闻听不禁有些神往,当然他最终达到了目的,作了唯一的拿香蕉阶级。

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