佛光之下,顺着这破碎的“法性界”往下看去,陆峰便见到了一座深坑。
那坑中,隐约可见一道“人影”。
仿若是有人“嵌入”了其中。
也就是说,从此处从上而下砸进来的,便很有可能是一个人,不过很快,陆峰就推翻了自己的这个想法,这并非是一个人,这是有人在此地参悟,应他坐着的时间实在是太久了。
所以在山壁之上,映照出来了自己的“影子”!
便是在这人影旁边,陆峰见到了一个空荡荡的“瓶子”,这個“瓶子”,明显是装过甚么的,但是此刻,里头空了。
陆峰将那“瓶子”以“意”摄拿了起来。
想要拿在手中。
却在此刻,发觉自己并无“手”这个器官。
他现在就如风马一般,无处在,又无处不在。他现在便是“密法域”大日法性的一部分——“密法域”所有的佛,菩萨,护法,明王,亦都是大日如来的“大日法性”所显化。
陆峰的“法性”,并不能如大火炎炎,此处的“乳白色”法性,充满了一种“慈悲”!
不论是陆峰以后的“大火炎炎”,还是现在的“慈悲如海”,都是“大日如来法性”的一部分。
不过好在陆峰念头一动,这“瓶子”徐徐上升,与其同时,陆峰便见到了此物更多的细节。
这个“瓶子”,是“佛门”的样式,属于“八宝净瓶”。
上下都如同是用“美玉”打造,无有一丝衔接不如意的地方。
便和“天衣无缝”一般。
寻不到一丝丝的缝隙。
“此物共有二十八个,在此物之中,流淌着的是‘玉髓’。
尊者用此物尝试灌注过‘玉髓’。
失败了。”
便是在这个时候,陆峰身边,那“乳白色”的法性,最后终于凝成了一尊慈悲上师。
这位上师,双手长过膝盖,头顶上带着达夏帽子,耳垂从上而下,六条充满了咒文的延片,垂窕在了他的肩膀上。
他身上穿着止有经文大上师才会穿着的僧袍,望着陆峰。
他首次对着陆峰说话了!
“总共有二十八个——”
陆峰轻声的想到,陆峰想要说话,却发现自己是风,无有办法说出话语来,于是他凝聚了自己的“法性”。
俄而之间,在这“乳白色”的“佛性”之中,一点“火星子”忽的点燃了开来,随后“砰”的一下,一道“智慧火”所化作的“不动明王尊”出现在这里。
陆峰彼时还是凝结不出一个“自己”来。
他还无有修行到了“回向”的时候——所谓回向,是成为本尊,再由本尊缓缓的走出来,化作自己的这个过程,从臣子拜国王,到成为国王,再到从国王走回自己,这是一趟完整的道路。
止现在,陆峰还无有完成回向。
所以在这个时候,他便是凝结出来自己的“模样”,亦是自己“本尊”的样子。
对面的这位“祖师”看着陆峰。
他和陆峰不一样,他即身成佛,自己便是菩萨,菩萨便是自己,在有的部派之中,就可以以“祖师”为本尊,修持“本尊”的法,将自己的“本尊”,当做自己的“榜样”,在有的壁画之中,护法在前头,本尊,亦或者是部派的其余大神通者,就拥簇在这位本尊的身旁。
就和一位“大护法”身边,有诸多小护法和他的明妃一样!
故而此刻,他的“法性”就化作了自己!陆峰化作了“不动明王尊”,其实不如化作了“祖师”本身的“上师”殊胜!
陆峰以“不动明王尊”之模样,询问“祖师”何解。
这位“祖师”却无有回应陆峰的话语。
他止看着陆峰现在的样子,说道:“后生,你是否愿意在这里,修行‘龙钦宁提’?
这座山上,虽然有了不洁净,但是法主曾经在此处,留下来了寺庙和真迹。
在此处,还留下来了‘玉髓’和法主的一部分‘脑髓’,化作了海子。
在此处修行,一日,可以比拟的上其它地方的百日,千日。
在此处修行,你的善举,是别处的百倍,千倍!
且,
你身上的这‘不动明王密续’之法,无有了‘龙钦宁提’,不得大圆满,想要行‘龙钦宁提’,此处便是最好的地方,——你的上师,密续修炼之法也极其少见,但是他在最后,却无有‘大圆满’,他可能都无有‘大圆满法’。
他无有修行最高密。
你登上了这一座山,来到了这一座山的最高处,见到了‘玉髓’。
你亦可见到‘脑髓海’。
到了这个时候,你未尝不可修持‘大圆满法’,重新在此处建立了寺庙。”
说话的时候,陆峰脚下的“尸陀林”之中的“厉诡树木”,开始如蛇一样在此处扭曲,想要将此地另外一处大佛爷圆寂处的“尸陀林”寻找出来。
但是此处毕竟无是它的“法地”。
所以就算是这“尸陀林”想要寻找到另外的“尸陀林”,亦不可能!
就算是此“尸陀林”,找不到,亦是找不到彼“尸陀林”!
陆峰则是化作了“不动明王尊”之后,端坐在“智慧火”之中思考。
无有想过,他来这里,不止是和“大莲花座呼图克图”有干系,甚至还扯上了自己的“秘密本尊上师”,“老僧阿康”。
陆峰亦是第一次知道,“老僧阿康”的修行,无有到了最高密的层次,还有“龙钦宁提”——虽然陆峰是第一次听得了这个词语,但是听到了这个词语的时候,他便明白了这个词语的意思。
“圣地修行”。
大约翻译过来,做不到信雅达,但是就是如此。
大圆满法,不止是需要密续修行,还需要重要的“圣地修行”,若是说“圣地”,那么毫无疑问,这里便是一座“圣地”。
在这里修行,事半功倍。
不过从始至终,陆峰都无有心动——就算“老僧阿康”的修行,和这里有关系,就算是他怀里的“指骨舍利”,亦是和此处有关系,但是要是重建了在这“那多达日大雪山”上的寺庙。
陆峰害怕会召来至少“四大护法寺”这样层次的大上师!
“诸法本源之寺”和先今所有的寺庙,俱都是一个部派,“老僧阿康”的这个部派,明显不属于“诸法本源之寺”。
甚至于,能够被称为“龙钦宁提”之地,在这圣所之上的“大庙”,他的重要性,可能并不逊色于“甘耶寺”,亦或者是“扎举本寺”,如此一想,陆峰感觉自己承担不住这样的因果。
虽修行“最高密”,的确令人心动,但是自己便有的“智慧资粮”,不足以供给他修行到“最高密”。
莫说他有一个热迥的时间。
就算是十个,一百个,陆峰怕是也会生出波折来!
他从金牛年修道火兔年,恐都不会修得大圆满!