1。
很久以来，我喜欢男主外、女主内的生活。因此，不言而喻，我们的家庭生活也是如此：妻子在家忙忙碌碌，而我回到家中，不是往沙发上一靠，就是往床上一躺，或是看书或睡觉。自然，我们夫妻的生活不存在怨言，大概是因为妻子太好了。
很难说我不是大男子主义者！但我们的生活一直如此，彼此相敬如宾，从不说什么。或者也可以说，我本身就是大男子主义者，妻子不讲，我自然也浑然不知。
尽管，我对女权运动向来是支持的，并且也赞赏平权主义。我觉得男人应该做饭、洗衣服、带孩子。但那只是想，却极少去做。或许在我的眼里，享受妻子的照顾，是我人生最大的幸福；或许在妻的眼里，给丈夫的照顾，是她人生最大的乐趣。一直以来，妻的体质都比我好，在她可能做的情况下，一般是不愿意让我做的。
也不知道是我懒散惯了，还是让妻给娇宠惯了。总之，我们家的生活，就是如此。
我常常觉得，就算撒彻尔有空，也愿意做些家务事，伺候一下老公、孩子。个人以为，厨房永远是女性的专利，从古至今，在她们的基因里，都遗传了这种专利。
这也是一种生活啊，我们想要的幸福生活！并且，我觉得自始至终，都是一种真正的生活，就算世界改变了，环境改变了，这种生活，依旧不太容易被改变。
所以，一直以来，不管是穷是富，我都能够感觉幸福离我太近了——因为我做了应该做的工作，为这个家的生存而工作；同时，我也放下不想做的工作，心安理得地享受家人的照顾，把自己培养成优秀的大男子主义者。这期间，请原谅我说句实话：我的妻子，为了丈夫、儿女，孙子、孙女，她总是心甘情愿的。
2。
2015年10月31日，中央电视台开讲啦——英国行走进伦敦讲女性。王石、杰茵－安－葛提亚、马云——关于如何平等看待女性的问题，说出他们的看法。不过，千万别以为他们是名人，是有钱人，在台上所说的话，你就全盘接受了。
不！我当然有自己的想法和看法——作为平头百姓，我总在想，男女之间为什么一定要讲究所谓的“平等”呢？只要她们能够和谐相处，什么都好！
我发现，这个世界，无法存在绝对的平等主义，只有相对的认可主义与尊重。不管怎样，作为男人，应该尊重、保护女人。不必因为所谓的平权主义，就一定给予她们和男人一样的工作岗位；也不能因为平权主义，就要求她们与男人承担同等的责任；更不能因为平权主义，而把她们推到风口浪尖之上
个人以为，男女之间的平等，主要体现在社会上、家庭中所得到的尊重与照顾是否等同，人格与尊严是否等同，发展与就业是否等同，这就可以了。
“五四”以来，中国妇女逐渐摆脱了封建思想的束缚，在婚姻、家庭、工作和社会环境中，赢得极大的生存和发展空间，开始了她们新女性的生活。全国解放以后，妇女的生存和发展空间，更是得到天翻地覆的变化。可以说，极少有哪个国家的妇女，能够像中国妇女这样，在短短数十年间，有着如此巨大的身份改变。她们赢得了整个世界，征服了所有男人，并树立起中国特色的新女性风范，让面对面的男人，惊叹与折服！
于是，尝到甜头的男人和女人们，开始大批特批“封建遗毒”对传统的儒家思想，进行全盘否定——一切，都只有打倒，无须传承。
为什么尝到甜头的男人和女人们，对传统的儒家思想如此深痛恶绝呢？因为当家作主的女人们，肯定不想回到过去的生活；而男人呢？他们尝到翻身女人所带来的实惠，从此可以夫唱妇随了。在那个年代，女人们觉得她们什么都能做，只有这样，才能证明她们已经翻身作主人；而男人们也宁愿女人什么都能做，只要女人能做了，他们就可以轻松了。所以，对于这种传统的封建思想，不但女人们要进行批判，男人们也是要进行批判的！特别在文革期间，人们对儒家思想，已确认为“封建遗毒”并深痛恶绝了。
最终，传承并统一、甚至强大了中华民族数千年魂魄的儒家思想，随着女人的解放，在一夜间彻底崩盘了，并不断烟消云散。
又经过数十年的反思，国人终于明白了：儒家思想给我们带来的，不是简单的封建思想，而是中华民族的管理智慧与结晶！是好是坏，经过几十年的疯狂批判，又经过几十年的冷静思考，人们终于如梦初醒——支撑、统治并维系中国数千年文明的政治和文化思想——儒家思想，不是简单的封建糟粕，而是能使一个民族强大到不可摧毁境地的管理精华！不管过去、现在还是将来，都毫无疑问地可以统治中国，完成民族强盛。
不得不肯定：一个能够统治中国数千年文明并使之强大的民族文化——儒家思想，决不单纯是封建思想，是数千年以来，华厦民族一代又一代积累下来的财富和精神。它不只代表孔子，而是代表了历代统治阶级——包括政治家，知识分子的智慧。
儒家的思想——培养了中国数千年文化，成就了历史文明。今天，我们要做的，不是摒弃，而是解剖与吸收；不是批判，而是传承与更新。如果我们只从外表上看待儒家思想——那些曾经被我们视之为糟粕的封建思想，就有可能忘记祖宗，犯下错误。而如果我们能够细细分析，掌握它的先进性和科学性，目标和方向，便一目了然。
3。
今天，让我们拿出被人们认为是糟粕的两个事例——“贞操观”与“缚小脚”来说一说它在封建时代作为儒家思想，是如何延续千年并被视为传统文化的。
最早，妇女们“缚小脚”肯定不是传说中妲己怕人知道她有一双狐狸脚；也不是男人们天生喜好女人的小脚，令其捆绑并视之为一种畸形的美。封建社会强制并推崇女性从小“缚小脚”是为了限制妇女的活动，让她们从小呆在家里，不能随意乱跑。
由“缚小脚”而引申到的“贞操观”个人觉得应该是古代文明的一个发展进程。正确理解是——从原始社会的女权进入到奴隶社会的男权之后，妇女们从主导地位，慢慢转入到从属甚至被奴役的地位，由领导权转入到受支配权，地位从此一落千丈。
男人们对女性有了私欲和占有之后，为了防止她们逃跑和乱性行为，开始使用各种肢体上的限制：从最初的栓绑、关押直至肢体上的伤残，到后来人性化地转入到另外一种看似文明的行为——“缚小脚”使其丧失正常的行动能力，从而自觉地守在家里，守在丈夫和孩子的身边。有人推论，女性喜欢在自己身上、手上、脖子上戴镯子、项链，概是因为长期受男人栓绑的基因遗传。慢慢的，逐渐以此为美，心甘情愿了。
封建社会对女性实施“缚小脚”以限制她们的活动行为，从根本上，是继奴隶社会之后对女性占有、奴役的一种变相性文明，它从根本上解决了许多社会问题。一方面，让呆在家里的女人可以减少性侵犯，杜绝不稳定的外在因素；另一方面，由于小脚的限制，她们的行动不便，没有更多的自由，从而防止或降低女性的自主乱性行为，并使这一行为，由原来的双方互动，强制性地变成女性的被动行为。
不可否认，人类的性行为是为了更好地繁衍后代，促使自身的群体旺盛。这种发自内心的遗传基因，在任何异性繁衍的种群中，都有着不可抑制的正常性，应加以鼓励而不是抵触和压制。一旦人为地限制行为，种群的衰退与灭绝，便为时不远了。
那么，为什么封建社会只要求妇女负有“贞操观”呢？为什么要给她们制定“三从四德”呢？对今天来说，它和“缚小脚”一样，都是残忍苛刻的旧制度畸形体制。事实上我们忽略了一点，在无法进行dna鉴别血缘关系的古代，这又是最为文明、最为科学的一种限制乱性，促进文明繁衍的制度，她代表着以男性为主导地位的封建旧时代思想，确保了男性种群的基因遗传纯正，防止近亲结婚及不知情的情况下，产生不自觉的乱性行为。
不可否认，传说中的许多先贤，多半只知其母而不知其父：雷公的母亲拣了一个奇蛋，破了之后跳出了他；大禹的儿子启，是从石头缝里蹦出来的野孩子；商朝的始祖母简狄，因吞食了燕子蛋而生了契；周朝的始祖母姜嫄，因踩了熊的掌印而生了后稷。诸如此类传说，无一不说明，在以母性为基础的原始社会，乱性行为十分严重。
这本身是人类进入性文明之前的一种本能，不存在道德与否。女人们生孩子，自然清楚这孩子是她生的，可这孩子是怎么来的，是哪个男人生的，她们也说不清楚。因此，从原始社会的一妻多夫制到奴隶社会、封建社会的一夫多妻制，人类显然进入了更文明的社会。限制女性的乱性行为，代表着奴隶社会、封建社会的制度文明，进一步发展。由栓绑、肢体伤害到“绑小脚”的转变，无疑是人类性文明的一种进步。
有人说，汉族男性的基因遗传，是世界上最为相近、最为纯正的基因遗传，这大概与儒家传统的“贞操观”有关。它制造了以男性为中心的、一边倒的性世界；制造了以牺牲妇女的精神和肉体，换取的社会稳定和种族统一、一脉相承的永恒不变。
为什么这样说呢？因为在无法进行dna鉴别的古代，封建社会的政治家和知识分子，为了限制女性的乱性行为，确保父系基因的纯正遗传，防止近亲结婚、乱伦所造成的人口品质低下等问题，不得不采取的一种对妇女精神上和肉体上绝对统治的手段。
不可否认，它减少了母系群体的活动圈，从而约束了她们自主的乱性行为，同时又增强了父氏群体的纯正性，相对缓解、稳定因性冲突而带来的诸多社会问题。
4。
其所谓“女人是祸水”这句古话，概是因为上述问题说出来的。
如果我们不把他当成封建思想的一种遗毒，那么，站在历史的角度上，这种合理的性冲突所带来的必然后果，十分严重。正如董卓和吕布之间，为了一个女人而父子火并的故事，不单纯是一个小说故事，同时反映了自古以来——“女人是祸水”的说法。
封建社会为了限制这种看似不良的自然因素产生并且漫延，从而扰乱社会和家庭的安定，便一边倒地限制了母系群体。虽然在现代，这是一种对女性的肉体和精神上的摧残，但在当时，却是一种相当科学、进步的社会管理体制。
尽管在封建社会，人们在肉体和精神上千方百计地限制女性的自主权，但同时，男人们对女性的关爱和照顾，并不是我们想象中的那么糟糕，而是尽到了一个男人该有的责任。或许有人说，作为父系群体，同样也可以限制他们的乱性行为，为什么只对女性群体进行限制呢？这种制度看起来非常不合理，也不具备现代文明的观念和平权主义。
是的，没错。作为不可限制的人性本能，想要达到自我约束，进入文明的性行为，似乎没有想象中的那么简单。
以两性的根本来区分，性是人类自然的产物。人类为了种族繁衍，必须有其愉悦的性基因遗传，而不是痛苦的性基因遗传。如果性基因遗传像女性生孩子那么痛苦，或者，像雄螳螂注定要以死来作为奉献，那么，这个世界将不会再有任何生物。也因此，性愉悦的基因遗传，是自然界的造物本能，不是人类那点小智慧、小文明所能轻易改变的。
作为男权社会，女人当然成为受害者。因此，强制性的手段自然会产生。
在父系方面，人类几乎永远占有主导地位；在母系方面，一切显然都在被动之中。虽然这种被动也遗传了性愉悦的基因，但利用粗暴的行为对女性进行肉体和精神上的限制，显然是一种比较简便的早期的科学制度。加之思想上的贞操观念约束，女人们很容易被这个社会上所谓的文明和正统奴役；而男人们则顺理成章地，享受这种社会成果。
农耕时代的中国，以男性为主导体的第一生产力，组成了当时的社会和家庭群体。因此，女人们自然可以被作为从属体，从团队中分割出来。