我这里说的文化责任，其实就是说文化人的责任。但如果我说文化人的责任，必然又会让许多人心中不高兴，说文化人能算什么？三餐无食，四肢无力；手不能提，肩不能挑！
我说的“三餐无食”并不是说“三餐不食”其实很长的一段时间，我们看到许多文化人一直在抱怨，抱怨的原因，也就是“三餐无食”所以，一旦提起文化人的责任，便会招来群殴，非得把高山打得头破血流不可。因为大家也都知道，在当今社会里，不是非常成功的文化人，如果不做点力所能及的“正业”必然会“三餐无食，四肢无力”的。
这事让我想起一个事实，也让我感到心痛。明明知道这个世界上的文化人如此，为什么一定要充当文化人呢？摆明了那是自讨苦吃！
我从小喜欢文学，所以在念初中的时候，就开始拼命写作。可当我结婚之后，我发现我不能靠这东西养家糊口。于是我就像班超先生那样，豪迈地将笔一丢，从此进入工厂打工去了。
这样下来，一晃就是十几年过去，我从不提笔。虽然我没写，但并没有因此破灭我的文学之梦。我一直在想，有朝一日，我会卷土重来——因为我喜欢文学，我想写。我真的这样做了，当我的生活开始有些着落的时候，我不顾任何人的反对，义无反顾地拾起那支秃笔，重新开始我的文学生涯。我想，如果我从四十多岁开始创作，直到六十多岁时，还有二十多年时间。当然，我甚至还有三十年、四十年的时间，假如我能活到七老八十的话，我还有足够实现理想的时间和空间。所以，我开始坚持做了。
我想，这其中，除了我的爱好，那就是我的文化责任——一个想作为文化人的责任。我想写一点让人喜欢，对社会有益的文字，我想成就一种文化人的责任感！
所以，想到这些，我又不能不提起当今许多文化人的哀怨。很多人总是责难社会不公，没有给他们足够的生存空间。以至于他们边写边骂，边创作边痛苦。但心中不痛快的时候，写出来的文章估计也不会很好，做出来的事也不会很真！于是，我开始想，当我们还不是一个真正的作家时，当我们还不是一个所谓的文化人的时候，我们为什么一定要坐在家里当“坐家”呢？每个人都不是不食人间烟火的神仙。
生活首先要完善自我，做人首先要先养活自己；当然，如果你是一个成年人，那么，你还得先学会养家糊口的责任。是的，我们热爱文化，喜欢文学，喜欢创作。但是，在商品经济的前提下，我们要怎样才能鱼肉熊牚兼得呢？那就是要先放弃一些什么，再寻取一些什么。或许有一天，你两样东西都会有的。
我知道还有好些朋友十分厌世，因为在当今世界里，商品经济现象十分严重。个人经济的拮据，让他们满腹牢骚，甚至不断谩骂。这，又是何苦呢？既然你想做一个文化人，就要选择文化责任。在我心里，我觉得想做一个文化人要有几个选择：
其一，当你确定执着地喜欢上文化而又无法放弃的时候，你只有承受痛苦、承受寂寞并不断努力。即使这样，你还是会有三种结局：一种是皇天不负有心人，让你苦尽甘来；一种是苍天无眼，在你生前没有人欣赏你，但死后会有人发现你；一种是甚至在你死后，一样没有人会想起你！可悲吗？不！因为你愿意！最少我觉得，你是一个精神十分可佳的人。
其二，当你觉得鱼肉熊牚不可兼得时，我建议你先料理生活。让自己，让家人先有饭吃。有一句话说得好——来日方长。文化对个人来说，是次要的；爱好对生活来说的，是次要的！生活和物质对一个人的原始本性来说，才是第一要义。相信你不吃饭，就是再有精神力量，也活不下去。但暂时放弃爱好，从而选择生活，是理智的，除非让你去做汉奸！
但我知道，文化人总是有一些孤傲的。当你选择做文化人的时候，很多工作并不适合你，你也不适合很多工作。但是为了生存，你得山不转来水转，山不过来我过去！
我们一直在因为所谓的文化人而失业！不是吗？当你失业的时候，你得放下架子，不要把自己当成手无缚鸡之力的文化人。你要找一些工作，哪怕做小工，我也是这样做的！我种田，打工，上山采石；我摆摊，铲煤，装货柜。我知道自己不一定能成为一个了不起的文化人，也不一定能成为作家！但我能有一种文化人的自我责任，能有一个自强作家的愿望。我并不想让我的责任和愿望，成为我生活不下去的理由！
我不能依靠别人，也不会埋怨社会。我愿意为自己的爱好，而生存而奋斗！所以，我一直抱着这个信心走来。几十年来，我微笑着，自信地走来！
其三，当我们不接受贫穷，不愿意让文化人这个高傲的光环来束缚自己时，我们可以走向为五斗米折腰的现实生活中来。现实世界没有世外桃园，只有冷冰冰的竞争，历史告诉我们，没有竞争的社会，是不可能发展的。人类社会就是在不断接受竞争并充满挑战之下走来的。我们可以为自己更好的生活，放弃你的文化爱好！这是一种理智的行为，三教九流中，会有你热爱的行业，你是一个社会人，没有理由接受贫穷！
我对自哀自怨、甚至愤世厌世的所谓文化人、文人，深为不齿。我不知道，到底社会亏欠他们什么？国家亏欠他们什么？人民亏欠他们什么？想做为一个文化人，一个文人，你就得有担待，从我做起。倘若你都不可能改变自己的思想世界，你又怎样去改变别人，改变社会？倘若你都不能让自己奋发，怎么去引导别人，引导社会奋发呢？倘若你总是要依赖别人帮助和支持，你怎么去帮助和支持别人？
从我们开始读书的那天起，就接受爱国、爱民，正义、公正，顽强、坚韧，自立、自信之文化教育。那么，既然我们想做个文化人，当上一代人把最优秀和最美好的文化精神传承给我们时，我们就有责任有义务去承载她并继续传承她。而不是把我们的颓废、懦弱、不满、愤世、无能、难以自食其力传承下去！难道，我说的不对吗？我想，这就是文化的责任，文化人的责任，做人的责任！
我们不要说得太远，在中华民族危难之际——在抗日战争时期。洗星海的黄河大合唱，田汉的义勇军进行曲，张寒晖的松花江上，麦新的大刀进行曲等等，无一不体现出一个民族、一个国家文化人的责任。他们贫寒困苦，命悬一线，却让自己走在民族责任的最前沿。他们手无缚鸡之力，饥寒交迫，却能让民族的激情奋发。他们不能扛枪打仗，种地做工，却能让战士、让人民为胜利而战
洗星海（1905－1945。），祖籍广东番禺，出生于澳门，中国近代著名作曲家、钢琴家，有“人民音乐家”之称。他的一生穷困交加，在求学路上经常饿昏，曾有几次昏倒在路上，险些被警察送入停尸房。
但为了苦难的中国，他一生创作的音乐作品近三百件，代表作品有：生产运动大合唱、黄河大合唱、九一八大合唱、牺盟大合唱；交响曲有民族解放、神圣之战；管弦乐组曲有满江红、中国狂想曲；小提琴曲有郭治尔比戴；歌曲有游击军、救国军歌、到敌人后方去、在太行山上、黄河之恋、夜半歌声等等。1940年，他接受中共委派，前往苏联，于1945年10月30日，病逝于克里姆林宫医院，年仅40岁。