董廷华，苗伟强，周天翼三个人都是第一次见到如此大的木鱼，小喇嘛坐在巨大的木鱼前显得恨不对称。

木鱼，属于打击乐器。最初做为佛教道教召集教众，讲经设斋用得法器。

木鱼呈团鱼形，腹部中空，头部正中开口，尾部盘绕，其状昂首缩尾，背部（敲击部位）呈斜坡形，两侧三角形，底部椭圆；木制棰，棰头橄榄形，形似鱼。

木鱼大小不一，音高不同。寺庙中使用的大型木鱼，正面圆径约40厘米，最大的达90厘米以上。小型木鱼圆径仅4厘米，只在佛教法事“绕莲”（绕佛堂）时应用。

木鱼是外形酷似鱼头形状的一种木制品，在我国很早就出现了，但是有记载的历史却比较晚。这种特殊的器物，并非只在寺庙中才能够见到。早在明清时期，木鱼就已经用于宫廷音乐、昆曲以及民间音乐的演奏。通常大木鱼用桑木或者椿木制作，最大的面径可以达到40厘米以上，发出的声音比较低。小木鱼一般用檀木或红木制作，发音较高。寺庙中使用的木鱼，大致分为两种：一种为圆形，另一种是长条形的。一般来说，圆形木鱼的规格多种多样，而长条形的木鱼大多在一米左右。

关于木鱼的来历还有一段传说，远在汉朝时期，皇帝派慈光大师和两个僧徒去西天取经，历尽千辛万苦，在取经归途中，乘船划船之时，突然风浪大作，一条恶鱼张着大口朝船扑来，船头上的经书被大鱼一口吞掉，两僧徒跃身入海与大鱼搏斗，了结了大鱼性命并将它拖上船头。刹时间，风平浪静，阳光灿烂，大鱼身躯化为污水流入大海，只剩下鱼头摆在船头上。慈光师徒带着大鱼头返回佛寺，为了讨还经卷，每天敲打大鱼头口念“阿弥陀佛···！”。日复一日，大鱼头被敲得粉碎，后来只好照着大鱼头的模样做了个木头的，天天敲打。就这样，敲木鱼诵经成了佛家的习惯。

两个老喇嘛在门前恭恭敬敬的给小活佛行了礼数！

正在敲击木鱼吟诵经文的小活佛转头看着周天翼，苗伟强，董廷华三人，然后转头盯着两个老喇嘛问道：“师傅···师傅，是不是虹化成佛了？”

“是的，师傅已经荣登极乐世界！”一个老喇嘛回答道。

“唵、嘛、呢、叭、咪、吽···！”小活佛吟诵着六字真言，脸上充满了喜色，好像对米加活佛的离去并不伤心。(未完待续。)