“这些也许就是小河流域唯一的考证”张春来道。

张春来的说法被我们采纳，的确如此，小河流域发现的古尸，的确具有欧洲人种的特征。至于古尸和民歌之间的关系，那又不是我们能考证的东西了，几千年留下来的东西很少，有力的证据更少。至于网页上提到的东欧，也实在难以划分，人们习惯将政治因素考虑进去，这样就与实际差之千里。“雅利安人算不算东欧的民族？”李立明提出的问题怎么总是那么有建设性。

“得”我大声的说道：“别想了，越想问题越多，我去湖边了啊”。

没等起身离去，李立明叫住了我。“东陵盗案不就是一次简单的洗劫皇家陵墓的事件吗？难道那么多的影视资料说得都是假的？”李立明冷冷的问道。

李立明的如此一问，让我心里实在不是滋味。如果不说，眼前这个情况不仅是我，连小来也牵连进去，我们两个在阿约面前很难做，如果说，那也是空口无凭，一点根据都没有他们也很难相信，到底该如何回答让我很犯难。

“明哥，有些事不是我不说，但是我可以告诉大家，东陵的盗案不像资料里说得那样，一个军阀为了金银珠宝洗劫一个陵墓，这背后还有更多的隐情。只是我还不敢肯定传说是否真实，没有找到证据之前，还是不要了解这些，等到有了证据，我一定会告诉大家事实的真像”我道。

我给李立明提出了三点，时间、地点、人物。凭李立明的头脑，很快就想到了1928年，当时是中华民国十七年。李立明喃喃地说道这里，我在旁边给了他一点提示，在民国十二年的时候，由曹锟和国民政府提出一部《中华民国宪法》用来取代先前的《八年宪法》，那是中国近代史上第一部具有现代法理法学意义的宪法，以此为根本出台了很多法律。

我只说到这里，李立明的眼中闪过一道精光，明哥淡淡的说道：“当时的法制也是很厉害的”。

屋里几人都看着我，大家的眼神中都有一丝明悟，一条条的信息都集中起来。东陵盗案发生之前，因为有《中华民国优待皇室条款》在，寻常的盗贼根本到不了陵区，清东陵是由爱新觉罗宗室派专人看守的。

时间、地点都明白了，剩下的就是人物，孙殿英身为新编十二军代军长，他不可能不知道民国法律的厉害，他之所以敢大张旗鼓动手，是因为身后有人给他支招。

几个人不停地追问，我也不知从何说起，只告诉他们，有些事我也说不清楚，还要找到更多的佐证才行。张春来给我打了一个圆场，让我脱身，同时叫上丁晓东，三人收拾东西朝湖边走去。

走在路上，张春来也发起了牢骚，他也很想清静清静，几天来被这样那样的疑问搞得头疼。“哈哈哈，我早就想走了，一个个半斤八两的，还研究哪门子音律，整的像真事似地，不知道自己啥也不是啊”丁晓东大笑着说。

“恩，这话我爱听，咱本来就啥也不是，就别整那么多神秘的，整两条活鱼开开荤是真的”我道。

“哈哈，今晚有鱼吃了”小来高兴的喊着。

湖边的草棚有点凌乱，略微整理一下，洒下鱼饵喂个窝子，三人一时沈静下来，专心钓鱼。

四野只有微微的风，树林中鸟兽的声音此起彼伏，再过一会儿太阳就会下山，鱼漂随着水波轻轻摇摆。可三个人的目光不时都向远处的山尖望去，根本不注意鱼漂，山的那边就是‘浮虚道观’。

不知不觉想起了楠楠，还是在他嘴里第一次听到‘天法地，地法人’什么的，现在有点想他了，也许他来能对我们有点帮助，当然对李立明是一点帮助都没有。

道教是中国传统宗教，年代到底有多久说法不一，但是我不会相信只有1800多年的，任何宗教都有自己独特的发展规律，怎么可能是某个学者专家一句话就能定论的，说它是一个人创立的，也难以让人相信，说它是一种文化长期汇集起来的，我倒是相信，耶稣传教的时候，不也是说他信上帝嘛，谁先谁后这不就清楚了嘛。

想到这里我呵呵的傻笑，“不如咱们先上去看看”阿约不知何时站在我的身后。