杨大柱和所有期盼孩子出人头地的父母一样，希望儿子们能通过读书、考科举，最后高中走上仕途之路。所以一切和考科举有关的事儿，杨大柱早就趁着在城里卖鱼的机会一一打听清楚了，更是把其中最为紧要的一些事儿牢牢的记在脑子里，避免到时候因无知而出错。

杨大柱先把打听到的一些和科举有关的事儿，挑些重要的同刘氏说了让她记下，随即才清了清嗓子说出了最重要的一点：“我听城里那些在茶馆里卖酸文的秀才说———那入了贱籍的贱民是不能参加科举的，那丁牙侩差点就哄得你害了几个小子的前程！”

刘氏听了十分不解，问道：“就算我们把七娘卖去给人家当奴婢，那也是七娘一人入了贱籍，和大郎他们何干？”

杨大柱见刘氏还是没听明白自个儿的话，不由有些着急、语气也不觉重了些：“这两件事之间的关系大着呢！要是无关紧要，我会特意把此事挑出来单独同你们讲吗？”

杨大柱急得粗脖子红脸，但一时间又无法把当时同他说这规矩的秀才、说的那番文绉绉的话语完整的复述一遍，最终只得让杨大郎去把村里把一位老秀才请了过来，请老秀才把那个规矩仔细的讲解一遍。

那老秀才一到杨家，杨大柱就赶紧把前因后果同他说了一遍，这位老秀才参加了无数次科举都没能考上举人，但在村里却也算是极有名望、受人尊重的学者，他也因考科举的次数多了、对和考科举有关之事了如指掌。

只见那老秀才听了杨大柱的话后，伸手捋着下巴的山羊胡，不紧不慢的说道：“大柱说的没错，我朝律法的确明言规定‘贱民不可应考出仕’，也就是说良民一旦入了贱籍，就失去了上升的资格和通道。”

“不过，我朝律法虽规定贱民不可应试出仕，但这一规矩也不是完全没得变通，一般贱民想要从良，或经官家颁旨免除贱籍，或为人家奴的由主人放良，放良后至少历经三代、且没有再从事贱业的亲友，才能有应试出仕的资格。”

老秀才这样一解释，杨沫沫马上就明白了———若是杨七娘今儿真的被丁牙侩骗去为奴，那她的几个哥哥就等于有了从事贱业的亲友，无形中就被剥夺了应试出仕的资格，不但他们不能参加科举考试，连他们的儿子和孙子也统统考不得。

杨沫沫虽不晓得北宋的科举制度如此苛刻严明，但她却明白一点———除去贱民不能参加科举这一点，宋朝的奴婢命运已比其他朝代的奴婢好上许多。

在北宋，贱口奴婢的放良，若是官奴婢则需要相关官府的认可才可放良；而私奴婢只需要主人认可，并由主人执笔写上一封“从良书”，便可还奴婢自由之身、并脱去贱籍从此为良……当然这样的“良民”，他和他的家人还不能参加科举考试。

杨沫沫还通过一些历史资料得知，北宋官奴婢以及终身为人奴役的私奴婢、不再是奴婢的主体了，奴婢的主体应是雇佣奴婢，也称之为“女使”。

不过依老秀才方才所言，杨七娘就是被卖去为奴后、马上被主人家放良重归良籍，那杨大郎他们几个这辈子也依旧不能应试出仕，只能等历经三代后，换他们的曾孙前去应试出仕。

所以杨大柱说刚刚的情况十分危急、一点都不过分，毕竟杨家几个兄弟的前途，差一点就毁在丁牙侩一人手里，且丁牙侩成日做这些人口买卖、又常常替人入贱籍，怎会不知和贱民有关的这些规定？

可见丁牙侩明明知道卖了杨七娘，会给杨家兄弟带来一辈子的坏处，却硬是对这一点只字未提，只想着如何把杨七娘哄去卖个好价钱！

而刘氏听了老秀才那番话后、才明白了这其中的厉害关系，马上把那昧了良心的丁牙侩大骂了一顿，并对自家的几个小子吩咐道：“以后你们见那丁牙侩一次，就给我揍她一次，我看她还敢不敢昧着良心害咱们一家！”

杨大郎自小便有刻苦勤读以博高中的抱负，眼下见自个儿和弟弟们的前途、差一点就毁在可恶的丁牙侩手里，他就是脾气再好眼下也立时便涌起了无尽的怒火，道：“阿母您放心，我和弟弟们一定会好好的教训那丁牙侩一顿，让她没好果子吃！”

而杨沫沫经历了此事才明白古人十分看中族亲关系，许多事儿都是打断了骨肉连着肉，绝不可能像现代那样一离婚，或是一登报声明和某某脱离了亲属关系，就可以马上把彼此之间的关系撇得一清二楚。古代这些亲属关系就像那结了多年的蜘蛛网，牵这根线必定会牵动到那根线。

经历了丁牙侩哄刘氏卖女一事后，杨沫沫才深刻的意识到———杨家几兄弟以后混得怎么样和他们全家人都有着重大的关系，甚至还会影响到她和杨八娘今后的亲事！

于是还在襁褓中的杨沫沫就开始想着一些鬼主意，暗暗盘算以后几位哥哥若是不用功读书，她就给刘氏介绍“刺股悬梁”、“囊萤映雪”等法子，以鞭策她的哥哥们奋发图强为全家人的美好未来努力！（未完待续）