可就算这样朱慎锥也没放过范永斗，虽然没有证据，可范永斗的疑点却是最大的。这也是后来朱慎锥决定对介休范家老宅下手的原因之一，虽说范永斗在这件事上还意图掩饰，一开始并没招供，可吃了没几下拷打，这老小子就哭爹喊娘全招了。留范永斗一命，倒不是朱慎锥改吃素信了佛，而是觉得范永斗还有些利用价值罢了。反正他这个人关着也逃不掉，养着无非就是浪费些粮食。虽然眼下大明各地依旧粮荒，不少省份因为闹流寇粮食减产严重，但这么点粮食还是能拿得出来的，暂留他一命，也许不久后还能派上些用处。

范家的事在山西闹了好一阵，被牵连进去的人也是不少。虽说崇祯皇帝最终喊停，可却没饶了已被捉拿的几个地方官员和将领。

杜勋等人回京后不久，朝廷就下了旨意，介休县令和汾州府知府被夺职，至于那位参将直接削籍为民，而游击将军和几个百户也没落得好处，官是没得做了，直接被下了大狱，恐怕还要掉脑袋。

对于杜勋，崇祯皇帝在见过他后，听了杜勋的汇报并没为难他，毕竟他是皇帝的家奴是皇帝身边的人，而且这件事中杜勋也没做什么，他去山西的作用仅仅只是代表皇帝监视此案而已，所以杜勋很快就回到了原来岗位，继续当他的大太监。

但吴孟明就没这么好的运气了，因为死了一个中高级的宗室，崇祯皇帝在遭受极大压力下对吴孟明的感官很差，虽说吴孟明给崇祯皇帝的回报中直指周安民有问题，山西锦衣卫不听指挥擅自做主，这才导致后来的情况发生。

可先一步听了杜勋所言，崇祯皇帝根本不信吴孟明的话，尤其是当杜勋暗中告诉崇祯皇帝，山西锦衣卫一把手周安民对吴孟明曾经有恩，但吴孟明非但不报恩还打算暗中坑害周安民的事后，崇祯皇帝对吴孟明印象顿时大坏，觉得吴孟明这人根本不讲忠义，居然连救命恩人都坑，那么他口中所谓的对自己忠心是否真实呢？崇祯皇帝自然是要打折扣的。

何况这一次派他们去山西查案，周安民仅仅只是辅助，后来周安民的所为也是得到崇祯皇帝同意的。杜勋和吴孟明都是崇祯皇帝点的将，尤其是后者作为锦衣卫同知，这个机构的最高二把手，居然把责任推到下属身上，更让崇祯皇帝对吴孟明此人大失所望。

最终崇祯皇帝找了个理由把吴孟明打发回去，几日后指挥使骆养性依圣意调整了吴孟明的职权，虽没夺吴孟明的职，依旧还是同知的身份，可吴孟明自此在锦衣卫的权利大减，更直接把他发配到了诏狱去当了“牢头”，堂堂锦衣卫同知，二把手的吴孟明居然调去管诏狱，这让吴孟明愤慨之下对周安民恨得牙痒痒，发誓这件事不算完，等有机会一定要让周安民好看。

京师的事起了个波澜，渐渐就平息下去了，但表面上的平息，暗中却依旧暗流涌动，谁都清楚这件事只是暂时平息，却根本就没结束。

果然没过多久，又一股谣言在京师开始散布，这一次谣言依旧指向恒通。不光是恒通，还同时指向了山西锦衣卫的周安民和周安民有所联系的宗室，甚至还有直指朱慎锥的传言。

周安民的妻子是宗室，这不是什么秘密，朱慎锥是周安民的小舅子，虽在宗室中地位不高，仅仅只是中下级的宗室，但毕竟也是正儿八经的宗室。

而且朱慎锥祖上的封地在平阳，恒通商行的总行也在平阳，这就不能不让人怀疑其中有所联系了。再加上恒通的起家时间又和周安民在锦衣卫平步青云的时间有所重叠，此外还有当年魏忠贤让周安民和恒通一起主导边贸事宜，这些全部联系起来，谣言说的有鼻子有眼，不能不让人不信。

这些谣言是谁传出来的暂且不知，虽说还没造成极大影响，但张锡钧得知后丝毫不敢怠慢，急忙向山西那边警示。

接到张锡钧的急信，朱慎锥并没慌张，该来的总是要来的，他早就有所准备，之前所做的那些仅仅只是拖延时间罢了，只要不从苗头上掐死，这些谣言就不会断绝。

羊头山。

自当年李虎在羊头山落草后被朱慎锥收复，羊头山就成了朱慎锥的重要基地之一。早些年朱慎锥所住过的破庙依旧还在，可如今这座庙已修缮过，庙宇虽然不大，但已不同往日的残破样子。

在这庙的不远处，有一处规模不小的村落，这个村落最初是落户在羊头山的流民居住地，眼下已是青砖黑瓦宛如世外桃源。

(本章完)