韩嘉彦最终一头雾水地在徐都知的护送之下出了宝慈宫，回首，能看到太皇太后站在宝慈宫的高台之上远远遥望着她，仿佛在送别。

韩嘉彦有一种这一面便是永别的预感，这让她心中倍感难过。她悄然打开了手中的锦盒，取出匕首，亮出匕首锋刃。

她细细观察，首先看到了匕首柄上刻着的北斗星纹路，其中的前四星被重点装饰，嵌入了红梅花般的红宝石。

她眸光微动，喃喃念叨出一个词语：璇玑

而匕首锋刃如水，能映照出人的面庞，着实是一把工艺登峰造极的宝刀匕首。

她翻转匕首，忽而发现匕首的镡盘之上刻了两圈纹路，那纹路乍一看似是为了防滑，但细细一看，发现竟然是阳刻着一圈文字，这是一句《道德经》中的名言：

【上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。】

她心中有所触动，但一时却无法于头脑内明晰洞察，故而迟疑地收起了匕首，眸中闪过若有所思地光芒。

金明池的风波过去了四五日，也不知是不是太皇太后的封口令起了作用，朝中并未有对赵樱泓的议论或非议出现。

但天下没有不透风的墙，民间却还是传出了流言蜚语，说是曹国长公主因着车驾被燕六娘所救，与燕六娘有了私交，甚至因为不满与韩嘉彦的婚姻，而与燕六娘暗生情愫，夜里偷偷私会。@无限好文，尽在海棠书屋

谣言传得有鼻子有眼，说她二人偷溜出府，曾于社火之夜在外游荡，后因长公主面具摘下而被人认了出来。

还说她二人曾黑灯瞎火在建龙观后的水池边私会，被建龙观的道士撞破，仓皇逃跑。

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这些风言风语逐渐传得甚嚣尘上，成为了汴京百姓茶余饭后的新谈资之一。这些民间流传的言论，官府无法管控，故而最终还是传入了不少朝中大臣的耳中。但因着这都是一些捕风捉影，毫无根据之事，国朝谏官即便可以风闻言事，但此事牵涉到了皇室成员，又是涉及到女子清誉，还会牵扯到韩氏一族的面子，故而大多数谏官都保持着谨慎观望的态度，暂时未有人对此事发表甚么意见。

长公主府的下人们自然也听到了传言，因着有韩嘉彦事先的约法三章，下人们对这些言论倒也毫不奇怪。依旧是按部就班地做着手里的事，不受影响。

而这几日韩嘉彦几乎是两耳不闻窗外事，衣不解带地在照顾赵樱泓。赵樱泓这一回旧病复发，来势汹汹。高烧反反复复，胸闷气短时而出现，整个人都处在一种迷迷糊糊，神志不清的状态之中。