钱晨想起之前在那些人皮之上所见的种种痕迹，心下撇了撇嘴，道：“也就同我第一次施展月魔画皮的水平差不多，普普通通也就那尊夜叉皮囊的水准，就是其中最用心的两张精品皮囊，也还未达到昔年我剥鬼哭宗真传的水平。”…。。

“主要是他未能调动被剥皮者的恐惧，须知皮囊好扒，心难剥！”

“唯有在其心极大恐惧，崩的紧紧的时候，缓缓裂开一道刀口，然后骤然吓他，才能将他的魂魄吓出来，将心、魂、体三重皮囊分离。”

“到最后我魔经大成，在记忆之中剥那血眼的皮，连同眼光和心都剥下来的时候，他就远远不及了！”

“真想借这皮囊一用，同那尊月魔切磋一番。”

“看看是我能悄无声息的剥了他的皮，还是他最终看穿我的皮囊本相，被我一刀砍死。”

“这样说来，以拓跋夫人的魔经造诣，还有资格做月魔宗的宗主呢！”

“我既然答应给她一个夺取龙城的机会，那便把月魔的皮囊给她，看看她能否在大天魔慕容垂的眼皮底下，夺取龙城。”

钱晨身上的禅心业力都被彼岸道果承接过去，魔性加倍的发作，一时之间，实在是技痒，便主动朝着那月魔宗真传隐藏的方向走去，果然才到一半，便有一个粗鲁马夫叫道：“和尚，过来！”

那马夫笑嘻嘻的掰下一块马料，看到钱晨乖乖走近，这才扔进了他手中的木钵里。

钱晨双手合十道：“多谢施主。”

马夫此时离得近，再次确认过钱晨身上没有半点修为后，便笑嘻嘻的对着他说：“你来给我的马念一段经文吧！好伙计了，为它祈祈福，免得死在了战场上！”

钱晨便站在了马前，念诵起《佛说白骨本相经》。

马夫来到他的身后，只是手指上弹出微不可见，薄薄犹如刀刃一般的指甲。

他的手稳得可以在米粒之上画出月魔宗嫡传的《三千皮囊画》，乃是那尊月魔祖师剥下诸天万界三千尊各色生灵的皮囊真形之图。

亦是《月魔画皮经》从未流传出去的内篇，记载了三千多种皮魔的祭炼手法。

一般来说，这般浑身上下事无巨细，皆栩栩如生的皮囊画，摊开便是一个院子都挂不下，但月魔宗的真传，却能将其刻在一粒米上。

此宗的真传，只考验剥皮的水平。

故而马夫将指甲瞬间划过钱晨的背脊之时，那动静连蚊子叮咬都没有，就已经从背后划开了钱晨的皮囊。

钱晨依旧在念诵《佛说白骨本相经》。

此经说的是未来世界，有一尊佛陀为痴迷于皮相未能了悟空性的众生说法，第一日其剥下自己的皮囊，展示其肉相，第二日便连肉相也脱了，展示其白骨相。

最后连骨头也一起脱了，展示其心中种种相。

然后放下心相，得悟真空。

此经讲述脱离种种色相后，空性方证的道理……

隐藏在马夫皮囊之下的月魔宗真传只将那耳边的经文当做蚊子嗡嗡。

月魔画皮，包含剥皮，画皮两条道路。

其中剥皮乃是替代，取代一个人的种种，对外乃是剥离他人的种种名相，对内则是剥离自己的种种名相。…。。

其中蕴藏了极高的佛法！

月魔宗弟子一般是修外不修内，钱晨所见剥其他人的皮，顶替其他人身份的多。

能剥自己的皮，内外兼修，以顿悟名相之人，唯有拓跋夫人。

她也是机缘巧合，才修成了此番魔道。

而画皮则是对名相的修持和扮演，亦是一种慢慢对本心的琢磨，顶替别人的皮囊色相，渐渐领悟放下自己的皮囊和色相。

故而此经正修为魔，他化自在。

逆修为佛，一切空性。

钱晨所讲的《佛说白骨本相经》，正是《月魔画皮经》相反的中观空性的道理。

而钱晨又实在太精通《月魔画皮经》，此番说法，看似月魔宗真传专心致志的剥钱晨的皮，对其充耳不闻，实则一字一句都是讲述他魔性的根本。

一字一句都烙印在了他的内心深处。

这等说法的本事，非得领悟他心之中一切疑惑，一切执念，顺着他的本心本性，将道理潜移默化的灌输进去，已经是大乘极为高深的度化法门，堪比醍醐灌顶。

若是任由此人剥下钱晨三重皮囊，将本性真如，无相之空暴露给他看，只怕就当场能度化这一尊魔头。

叫他悔悟之前，一身魔功一喝之内，化为佛门的正果。

要是之前，还有那么一丝可能。

但此时的钱晨，种种戒律虽然还在持，可他心和业力都被彼岸道果承载，太一魔祖替他承担了种种本心的矛盾，犹如昔年太一魔祖度化佛祖时那样。

留下来的钱晨本心恢复了活泼，已经没有这种慈悲而纠结的心思了！

还是没写完，清明的事太多了。

下一章十点

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