那天，对于文文来说，是个神奇的体验。老婆婆说了很多话，却不再提到年轻时溪边的男子鬼魂，不再提到痛失幼子的过去，好像那段话说出口后，便从她的记忆底消失了。
屈俊平一直低头安静地听着。有时，老婆婆深沉洞悉的眼光似乎有种期待，于文文忍不住问了老婆婆到底在期待着什麽？
老婆婆说，她等待有隻鸟，来告诉她人生的归期。
苏先生帮于文文卜了个鸟卦，卦辞很浅显，只说‘有朋自远方来’。
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那天晚上出了旧市场大楼，屈俊平告诉于文文，他的母亲一直在等待一隻托信的鸟，告诉她许多年前早夭的长子，是否平安于天地之间。那已经是母亲很年轻时后的事了，她所生的第一个孩子没有活过五岁，在河边失足溺水。母亲长年相信鸟，便是相信曾和她极为亲近的儿子，会幻化成鸟，到她的身边来说些宽慰的话。
于文文想起刘其伟所画的\'薄暮的呼唤\'，那稚气优雅却深沉悲伤的婆忧鸟传奇，原来是个不能停止發生的故事。
接着，屈俊平恢復了以往的专业热忱，说他正计画串联民间环保社团，进行一项市区造林计画，让每一寸能植树的土地都不浪费，让这个曾经自私忙碌的都市，改头换面，大方地提供鸟唱空间。
他说，唯有创造多元林相，才能让留鸟有足够空间，织造避难和栖息的场所。他再次强调，我们没有办法救所有的鸟，但能做的其实很多，有些做法对社区的老人和孩子，也很有帮助。
老人们能透过餵鸟、提供人工鸟巢，或投入伤鸟復健，让生活与自然更结合，让老年人的耐力与稳定，为环保这个马拉松，注入依靠。
孩子们则可以在日常生活中，感受多元的亲善自然讯息，为他们的成长空间，提供绿色的回忆，为他们的绿色生活未来，提供知识基础。
若能藉此，鼓动年轻的精力长期投入地方环保建设，便能为他们打开思考人生与自然之间关係的种种渠道，让有心的人，勇于对自然表达感谢和尊重。
或许有林，招来鸟，有隻鸟，会回应他母亲的期待。
有林，鸟来，远走的诗人，也会回来。
他还说即将远行，应邀访问设于温哥华的绿色和平环保组织，参观他们开發的环保社区，回收雨水、储存太阳能、汙水转换能源等技术。
他将参与研讨使用更平易近人的文字和量表，教导一般民众如何检视生活中能源的使用和浪费情形。
他也会拜访当地一处颇有历史的野鸟生态保育站，他们已表示有兴趣接受屈俊平的工作申请，到了那，他将研习更多復育都市留鸟的国际经验。
说到兴浓，他提起了那个野鸟保育单位正在头痛的事。【1】【6】【6】【小】【说】
几年来入冬后，北美地区發现几桩候鸟集体死亡的事件，都因为天色暗后，候鸟必须降落湖面休息，但是一些大型停车场或是少有车流的公路，一打上路灯，加上强力探照灯的照耀，看起来就像湖面一样闪亮，至少对鸟来说，飞行中，牠们无法区分物件的软硬，因此有些鸟群高速降落在柏油地上，造成了严重伤亡。
候鸟迁徙必须长时间高速飞行，下降在湖面能保护牠们不受伤害。一但降落在坚硬的地表就不一样了，牠们无法承受那样强大的撞击力道，据估计，这一年內，被發现因此而死亡的累计数量，在15000隻以上。
另外有3000隻受重伤的候鸟，都是由当地寄宿家庭负责照顾，直到牠们完全好起来。
他说北美地区鸟类寄宿家庭的做法十分感人，都是由有兴趣有专业的一般民众，自愿投入照料和復健伤鸟的工作。
他将加入野鸟保育站，一起积极讨论该如何帮助候鸟做出正确的降落判断，公共照明设计加入候鸟知觉限制的考量，是令他深表认同的努力方向。
他说我们的民众有许多优厚的条件，能够胜任鸟类寄宿家庭的工作，他希望有一天，我们也会有许多家庭，愿意帮助留鸟过冬，或是帮助受伤的小鸟復健。
那日，繁华的市区，旧市场前的红砖道上，于文文静静听着屈俊平侃侃而谈。
就像课堂裡的他一样，就像第一次到他办公室听他谈话一样，那始终沉稳的眸光，与眸中对理想的真执，让于文文无法不原谅他忘情偷拍的那一段，无法不欣喜，母亲曾经有他为伴。
但他要走了，如他所言，必须离开。
他说他想带上他的母亲，但母亲离不开故土，还有苏先生。
分别时，于文文对屈俊平说：“鸟灵若是存在，一定有深刻的意义。我还在寻找，那意义究竟是什麽，总不能错过生命所交给我们，该学习的事。”
屈俊平答道：“我明白了，思考鸟灵，便已是一项重要的事。我为妳高兴。”
他略显沉重的嘴角浮现感动，那像是能够维持许久的微笑，一种担忧多时之后终于安心的徵兆。
他又说：“我希望人人都能相信鸟有神灵，这麽一来，便会有许多人希望探究那神灵的存在，把鸟当作宝贝一样呵护的共念，是对环境有利的。一个常见鸟飞的天空，一定是乾淨的天空，一个常听得見鸟唱的城市，一定有进步的人文。”
顿了顿，他笃定地说：“我心中的诗人说过，鸟有灵性，能为她捎来信息，告知她远方的孩子，是否过得安好。有没有鸟灵我不知道，但我想，我是深深信仰她的。”
于文文想着母亲，对屈俊平微微一笑。
屈俊平在那道微笑消失前转过了身，悄悄淌下几滴泪。泪，濡湿了他宽大的掌心，望着掌心，他的眼神专注深沉，没有软弱。
在网页上完成这些记录，便花了于文文几天的功夫。