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于铃儿沉默一瞬，如实道：“这是我写的。”

于燕之闻言骤松一口气，夸赞道：“不愧是我的弟子，能看就行。啊，你回去吧，收拾收拾，我去跟那个老婆子商量商量，看看怎么个事儿，去吧。”

于铃儿双手环胸，抱着胳膊看着他往下走，满脸不忿怨怼，骂骂咧咧道：“老头儿心眼偏到山沟沟里去了吧？当心走路摔个倒啃泥！”

于燕之应声看了看脚下，并不在意，接着捧上帛书，一阵皱眉，仔细辨认。

于铃儿见状轻哼一声，转头往隔壁山头去，一路腹诽。

……

——谁不是为了于长玉呢。

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第170章 于长玉篇·大荒

于长玉常常坐在山顶上想，从天虞到大荒的距离有多远？

山的那边有什么，海的那边是什么，经过这许多年，他再也看不见。

陆昭戎会不会真的来，还是只打算用一份书卷，让他无期限的等下去，他不敢生疑。

他尽力保留着在人间的生活方式，以免被大荒的生存方式同化。以期陆昭戎将来到这里，他能陪着他慢慢适应。

大荒有无神魂聚集之地，或者只是道听途说的魂体飘荡之处，他都尽可能去打听。

偶尔他等得焦急了，便到山下去走走，路过一些三青族人，叫住他们，装作不经意间问上一嘴。然后找到一些看起来还算自然的理由，去往灵山界门附近坐一坐。

通常，他总是坐着静数金乌的起落。

大荒的事情并不像在天虞时那样轻松。三青一族住在三危山上，错综复杂的关系会在这个地方交汇，让人感到厌烦。

这是当初于桐和于燕之的决定，原本他们只是希望三青一族帮他们寻一处清净地，能够容纳他们天虞这么多族人。

但三青一族让出了领地，表示愿意与他们同处一山，对他们表示了热烈欢迎。

他没有像其余族人那样，前思后想。他只是觉得三青一族来的人，身上很干净，又想三青族常年与各种各样的大荒神打交道，与其他地方比起来，接触起来会舒服很多。

来到大荒以前，他以为三青一族虽无战力，但常年与神送信，供神召用，脉络甚广，行事会相对方便。

但到了大荒以后，令他烦扰的发现却越来越多。

三青一族在大荒的地位不像他想象的那样稳固。

大部分的族群更愿意去供养一只三青，而不愿意与三青一族结契，成为同等的关系。

有些族群更为过分，甚至不去供养，也不与神交换，往往叫三青族神仙白跑一趟，没有任何报酬。

这是于长玉对大荒最讨厌的风气之一。

他们好似认为三青是一种可驯服的工具，某种可驱使的无主之物，而根本没把三青族当做神。

这让于长玉更有一些被欺压到领地处的恼怒。