农历的十月份本是农村里面悠闲平淡的月份，天气转冷，庄稼也都收完了，过年还早，原先的日子，到了农历的十月份，农民们便有一两个月清闲的时光。

在七十年代以前的农村，进了这个月份，农民们就是凑到一块喝大茶，打扑克，拉家常的日子。

然而开放市场之后，钱越来越重要，每个人都着急忙活得去赚钱，哪里还有什么心情喝大茶。

当然了，00年，农村里面普遍的意识，赚钱是男人的事情，女人们，则是在家里面带孩子，做家务。

女人去赚钱，在00年的时候，还是让人不怎么理解的。

不过，等到018年的时候，不管什么男女，只要家里没事情，肯定就都出去赚钱了。

反正，一年到头，就没有个轻闲的时候。真不知道，大家都这么拼命，到底图的什么。

昨天晚上，刘玉才的老婆听了她儿子说的话之后，一晚上都没怎么睡着觉。

第二天一大早，她便拿着针线活，来到了平时和自己家关系不错的邻居刘玉海家里面，找到了刘玉海老婆，然后一边喝大茶，一边聊天起来。

聊着聊着，刘玉才的老婆拉着刘玉海的老婆的手，压低声音小声说道：“你知道不？明儿老马家喜事，赵志江的儿子赵青山当证婚人，你说小山子精明着呢，怎么竟然还会去给个回头当证婚人呢？”

听着刘玉才的老婆一说，刘玉海的老婆立刻皱起眉头来。

刘玉海的父亲刘智，今年可是领了赵家十万块钱呢，拿着赵家可是当恩人来看待的。这会儿自己的恩人要看出在老百姓眼里如此荒唐的事情，她怎么好心得坐视不管呢？

“竟然还有这种事？”

婚丧嫁娶，在农村里面忌讳的东西很多。就以二婚女人来说，二婚的女人，尤其是丈夫死了之后守寡的女人，想要再结婚，是需要承担很大的压力的。

女人结婚出嫁，一般都是从娘家自己闺房里面妆扮梳头，然后等着男方一家来迎亲，而女方娘家这边还会请两男两女四个人到男方家里面去送亲。

然而二婚的女人，是不能从娘家里面出嫁的。如果二婚女人从娘家出嫁，按照民间的说法，是会让娘家遭霉运的。当然了，也有父母心疼女儿，即便是二婚，也会让女儿从娘家出嫁。可是，至于说找送亲的人，那可就麻烦大了。再说了，就算是父母心疼女儿答应了让女儿从娘家出嫁，要是娘家再有个嫂子弟媳什么的，肯定也会阻拦。所以说，大多数二婚的女人，但凡是懂这个道理的，都不会从娘家出嫁。

离了婚的女人本就不会在前夫婆家那边住着，也就没有说从前夫婆家那边出嫁的道理。

然后说守寡的女人，如果想要从婆家出嫁，那么肯定会遭到自己的小叔子大伯子的阻拦。阻拦不住呢，他们也会想尽一切办法不让寡妇从自家出嫁，说这说那的，道理一大堆。倘若出嫁的寡妇跟前是十六七岁的儿子，大多不但不会支持自己母亲出嫁，而且会因为母亲出嫁而断了母子关系。鲁中当地有句俗语，叫做“出了门子的娘，不如个影壁墙”。

影壁墙在农村里面是常见的东西，要说它有多大的用处呢，还真没多少，只不过起点美观的作用，兼做有些风水运用的意思。

农村里面很多传统，对待寡妇这些传统，实在是极其不好的。当然我们现在可以理解，之所以对待寡妇再婚会有这么多的过分要求，应该就是封建社会里面那些三从四德的一套，要让寡妇守寡立牌坊什么的，所以尽量不让寡妇再婚。

然而这些传统，却一直被不明就里的老百姓继承了下来，并且笃信不疑。