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第二十一章 修行(2 / 2)

当生物之间的灵力场类似,你就会产生一种“这是我同类”的直观感受。而对于开了灵智的生物来说,就会觉得灵力场类似的生物更加亲近,适合成为朋友。

而差距极其之大的灵力场,要么会给人带来压迫和压制,要么就是让生物间相看两生厌,不合就开掐。

但是这个功法,能够使修炼者修饰自己的灵力场,达到万物皆与我为友的效果。

这样不但会降低修炼者面对大妖时的危险,还能使修炼者为万物所助,无限地增加修行速度。毕竟世间万物都对你不排斥,可真真当为畅行天下而无阻了!

而这份功法,名为:万物行。

修炼之时,需要修炼者以心感受世间万物的存在形态,感受它们些微的灵力变化,以达到调整自身,适应万物的状态。

这份心法,听起来其实挺玄的,这种修炼状态特别抽象。就像对于学习自行车的人来说,一旦你找到那种平衡的感觉后,那就相当于你学会了骑自行车。可是对于那些怎么也达不到平衡状态的人来说,怎么练习,你就是妥妥的不会!

古籍记载,掌握万物行这种修行心法的大能前辈实在不多,寥寥数几。而也正因没人能会,这样强大的心法就被扔在藏经阁一层的一个小书架上,无人问津。

近代来,掌握心法的唯有一男子,而这男子,却早已下落不明,踪迹全无。书中,也只是记载了功法的独特性,对于修行者如何去寻找这种适应万物的状态,则叙述的十分不详细。

但是洛溪生却想尝试一下,因为她对于自己探查灵力强弱的能力还是很有自信的。而且,这也是为了自己,能够出人头地!

当即,她就坐在地上,盘腿打坐,开始调动周身灵力。先是运行了一个周天,待到身体微热之时,开始感受身边的灵力变化。

……

太难了。实在是太难了,怪不得古往今来,只有少数人能够掌握这种修行法则。

主要还是因为,就算像是洛溪生这样对于灵力变化感受天资禀赋的人来说,也很难体察万物的灵力场!

洛溪生睁开眼,没用,只能分辨灵力强弱和大致来源。洛溪生再闭上眼,更抓瞎了,她就只能分辨强弱,这下连来源都分不清了,更别说体察万物。

难不成盲人更容易修炼成功?毕竟盲人没有视力,他们可以说很大一部分程度是靠其他的感官以及想象来分辨事物的。

对了!想象!这或许是很重要的一环。洛溪生再做尝试,这次,她使用了瑜伽法中的冥想。

假想自己身处一片空旷之地,自己的视角不再囿于眼中所见,而是用灵力感察配合冥想,在脑海中,演算世间万物每一分每一秒的变化。

渐渐地,周围景物的所有状态就如同超声波反馈一样具现在了洛溪生的脑海中。她成功了!不借助视力,她却获得了更全面的视角!方圆一公里内的所有事物,她一览无余!

这一视角观察下,她找到小七了。这家伙正在玉食坊的后厨大快朵颐呢!而伶雪则是在房间中,从她的宝贝手绢里掏着什么东西;师兄伶莞正在练习场与伶裳比试;师父则在正堂和几个长老商议事;而伶默……

伶默正在屋檐下,静静地翻阅一本书。

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