当前位置:看书日>都市言情>我的系统不正经顶点> 第六百二十四章就是卖高仿,也能卖出天价
阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

上一章 目录 +书签 下一页

第六百二十四章就是卖高仿,也能卖出天价(1 / 2)

不来这长安碑林,你是真不知道,这里的任何一块石碑,拿出去都是国宝!

秦代李斯的篆书,见于《峄山碑》;

汉代隶书,见于《曹全碑》;

东晋王羲之手书,见于《大唐三藏圣教碑》。

此碑文字是后人,从他的遗墨中拼集而成,人称“千金碑”。

《唐多宝塔感应碑》留下了唐代颜真卿的楷书;

《唐玄宗秘塔碑》留下了柳公权的楷书;

《判千家字文》留下了唐代张旭的草书。

另外还有宋代赵佶、黄庭坚,元代赵孟頫,明代董其昌,清代皇帝的书法手迹。

从这里可以看出,华夏文字和书法发展的轨迹。

也可以说,如果陈文哲以后想学习一下历代以来比较好的书法,那这一次就全部凑齐了。

转了一圈,仔仔细细把所有内容,全部记录下来,这时,陈文哲才发现,这里还有卖纪念品的。

爱好书法的人,可以在馆内选购影印的碑贴。

这种好东西,陈文哲肯定不能放过,所以他果断买了一套。

虽然隋侯之珠内有记录,但是,他要是用来传承一些知识的话,还不得自己写下来?

既然有现成的,他也就不用费事了。

看着手中的碑帖,他要是能把这一次的收获,全部消化了,那得到的书法技能可就多了。

最早的李斯的篆书,之后的隶书、楷书、草书。

而名人书法也肯定不少,比如宋徽宗赵佶的瘦金体,这个可太有名了。

只不过,这一次隋侯之珠通过回溯,记录下来了太多的东西,他现在根本就不敢多看。

现在也就是随意的浏览一下,看看一些他感兴趣,或者说一些历史轶事,满足满足自己的好奇心就罢了。

如果他要现在就开始学习,此时应该已经头昏脑涨,直接昏迷过去了。

放松心情,他这次过来就是旅游的,就看看美景。

遇到了感兴趣的,就稍微了解一下,反正他来过、看过,记录下了所有能得到的知识。

这些知识储备,只要给他点时间,他就能够快速消化。

到时候,他的知识体系就会丰满的多。

其他不说,只是一个制瓷,应该就没有什么短板了吧?

看着眼前的精美图案,在这里,雕刻、雕塑随处可见。

在碑林中漫步,不仅可以欣赏优美的书法艺术,还可以看到碑石上精美的图案花纹。m.

如清代的《关帝诗竹图碑》、明代《魁星复斗图碑》、宋代的《唐兴庆宫图》。

这一次可是真让陈文哲大开眼界,他还真没想到,只是来看看景云钟,就有这么大的收货。

虽然没法摸一把,但是通过回溯,隋侯之珠就可以把这些历代名人的真迹,全部记录下来。

如果陈文哲想学,不用自主传承,只是消耗成就值,就可以学到所有历代书法名人的书法。

比如李斯,比如王羲之,他就算是高仿一套《大唐三藏圣教碑》,恐怕也能卖出大价钱。

陈文哲可不是想着骗人,他就是卖高仿,就是卖他自己的作品。spanstylegt谷/spanstylegt

只要仿的好,王羲之的仿品《大唐三藏圣教碑》,也能卖出天价。

当然,他要是十分自信,仿一件兰亭序也是可以的,毕竟见过王羲之真迹的根本就不多,而能够看到王羲之书写兰亭序的人,更少。

当然,陈文哲通过一座石碑,也看不到王羲之书写兰亭序的过程。

但是他可以通过那座拼集而成的千金碑,学到王羲之的书法。

他甚至可以耗费点成就值,直接把王羲之书法推进到大师级,或者是大师之上。

也不过是一千一百多点成就值,他攒一段时间,肯定够用。

到那个时候,比照着唐代的几幅兰亭序,再次临摹一本,那还不能达到乱真级?

最起码,不会比唐代的三种摹本要差吧?

要知道,摹本兰亭序,可没有盗版之说。

《兰亭序》的伪赝之争,不仅是学术界争论的话题,也是民间津津乐道的谈资。

目前来说,流传有六大版本的仿品《兰亭序》。

倘若按照现在的标准,这些版本无一例外都是盗版货。

实际上,就是看到这些盗版货,依旧让人欣喜若狂。

暂且不说找到真品《兰亭序》,单单就是得到仿品《兰亭序》,那绝对是可以让一家人几辈子吃喝不愁。

那么,《兰亭序》六大版本都是仿品,放现在叫盗版,为何依旧经久不衰?

上一章 目录 +书签 下一页

收藏本站( Ctrl+D )