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第一千零七十九章化腐朽为神奇(1 / 2)

晨日出海、彩虹悬挂、春光大地、夕阳晚霞,这样的四大奇观,是谁都可以做出来的?

是所有瓷器都有的效果?不要说所有瓷器,历代以来的官窑瓷,能够做到这种程度的有几家?

不说其他朝代,就说北宋,那个时期的民窑烧得再好,也无法达到这样的效果,这样的境界。

因此,陈文哲认为,制作一件汝窑瓷器,需要的条件很多,缺一不可。

就像现在他制作的瓷器,要从造型、花纹、胎釉配方、烧造方法、烧造温度等方面综合考虑。

所以,玛瑙入釉肯定是要用的。

这也是陈文哲认为,是否掺玛瑙,是对鉴别汝窑瓷器最简单最直接的办法。

当代汝瓷,跟宋代汝官窑瓷器相比,差别也在这里。

一般见过古代汝瓷少的人,会认为今天的高仿,已经做得相当不错。

但以做过弊的陈文哲的专业的眼光看,差距还是很明显的。

虽然当代汝瓷在工艺上,肯定比过去先进,能够做得更精致,造型设计上也更适合今天的生活所需。

但离开了南河地区的当代汝瓷,无法采用当地的胎土原料,很难呈现古代汝瓷的厚重味道,可谓灵巧过剩,古朴不足。

另外,现在的汝官窑瓷器高仿品,釉色都比较单调,内涵比较单薄。

因为今天的胎釉配方,跟宋代相比,恐怕距离还是比较大的。

在这一点上,不是技术不行,也不是不懂得其中的一些关窍,而是纯粹因为成本的原因。

现代人重利益,不赚钱的买卖没人做。

如果没有陈文哲的制瓷工艺,也没有他做旧的水平,你要制瓷成本太高,制作出来卖给谁?

价格高了没人要,价格低了自己吃亏。

所以,投入铲除不成正比的事情,自然就没有人做。

即使南河地区的一些厂家,开始在釉料中添加玛瑙,也仍然看不到宋代汝官窑瓷器那四种红晕效果,这就是工艺问题了。

当然,就算是现在的陈文哲,他都不敢保证能够烧制出想要的效果。

他已经尽可能的使用古代工艺,加上从南河汝州那边买来的合适矿料,这一切结合起来,再加上最适合的复古烧制工艺,这样如果还不能复制出北宋汝窑精品汝瓷,他也就没办法了。

随着做的汝瓷越多,陈文哲越有心得。

做了几件大器之后,随着原材料的减少,他开始节省一些。

先前他可是打算按照邮票上的图片,来复制出几件经典的。

可他现在复制出来的都是什么?虽然也算经典,但是不如邮票上的那些更加经典啊!

“老板,你这是做的尊?”

看到陈文哲的作品,张股一脸的羡慕,瓷器下面的三只小小的足,他到现在还是做不好!

而看老板呢?人家的手一动,只是几下,就捏出来几只小巧的足。

大巧不工,化腐朽为神奇,这就是他对于陈文哲这份手艺的赞叹。

这一份手艺,如果没有天赋,就必须要长时间的辛苦联系,才能达到,而他缺的正是时间。

可是,陈文哲的年龄比他还要小,这就让张股无奈了。

他在制瓷之上也算是有天赋,但是相比陈文哲的天赋,就什么都不是。

他不知道,陈文哲这不是天赋,而是作弊。

陈文哲这手艺传承自泥人张,自然是很厉害的。

他不要说捏几只小巧的泥足,就是捏上三只神兽也不在话下。

只不过臆造不是乱造,这样做的后果,就是弄出一件四不像。

这样的事情,陈文哲自然不会做。

当然,如果臆造的好,那就是创造。

不做仿古瓷,那就是创新、创造。

可惜,现在陈文哲距离创烧新器型汝瓷,还没有什么信心。

所以,刚开始他肯定要仿制,但是,仿制和仿制也有所不同。

要知道,古代人也是经常仿古的,他们做的很多器型,也是仿古瓷。

比如尊、鼎、镉等等器型,很多陶瓷作品,都是仿制于这些最早的青铜器。

陈文哲现在仿制的这件汝窑弦纹三足尊,器形就是仿汉代铜尊烧制而成。

这只尊直口、圆筒腹、平底,由三个变形兽足支撑,是兽足,不是神兽。

尊外壁上中下凸起七道弦纹,中部三道,近口及底部各有两道。

工艺上采用支烧,底有五个小支钉痕。

器物制作庄重古朴,气韵高雅,上中下三层七道弦纹,更增加了三足尊庄重肃穆之感。

制作这样的三足尊,需要让胎质尽可能的细腻,当然,坚硬是必不可少的,要不然很容易就会变形。

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