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第一千二百六十二章意境天赐,造化天成(1 / 2)

陈文哲要想仿制雍正官窑,必然要了解这位皇帝,并且需要把他研究透彻。

只有设身处地的代入雍正这个人物,也许才能真正体会到一位皇帝的意境,这样才能真正把握住雍正官窑的精髓。

而真要研究雍正,还真是十分方便,毕竟他是一位皇帝,不管正史还是野史,都对他有着详细的记载。

雍正也算是一位传奇,不争之争,就是从他这里被发扬光大的。

还有,很少有人知道,雍正自小蒙受康熙的亲自抚养,感情笃深!【1】【6】【6】【小】【说】

所以,他得到皇位,也不是无缘无故,突然间捡漏得到的。

在被康熙亲自抚养期间,他受到了良好的教育,诗赋经书及艺术素养,均受到康熙的认可。

虽然雍正45岁才登基做了皇帝,但是在前几十年的修学中,他积累了深厚的文化底蕴及艺术修养。

他饱读诗书,静心于圆明园内体悟佛、道之心境,逐渐形成了内敛、深沉的思想修养。

因此在宫廷器物的制造上,他追求精致典雅,讲究宫廷气质。

雍正继位后,为了巩固皇权,显示新的君主的力量,不论是在政治上,还是在内务事务上,都充分加强了自己的权威性。

他十分重视文化艺术的传承与创新,重视皇家用器的设计与制造样式的创新与精致度。

在艺术创作上,雍正也极力追求文雅精简,体现了高妙而独特的艺术品位。

这些,都反映在了雍正朝的内廷制造的艺术品与书画创作上。

通观雍正朝现存的各式艺术品,不论是瓷器、漆器、玛瑙、玻璃、珐琅器、砚台,还是绘画、书法,尽管材质迥异,但风格如出一辙。

均以简洁流畅的造型、典雅清新的纹饰、精巧细腻的做工而著称于世。

瓷器制作受到了当朝书画家邹一桂,及恽南田等的深刻影响。

瓷器风格从康熙时的刚劲硬朗风格,趋向柔美精雅;

题材不像康熙皇帝一样,喜欢战争题材和山水题材,而少于山水和人物,倾心于花鸟虫草。

这些制作能够体现了艺术品的高雅,内敛而不张扬,色彩润泽,恰到好处。

另外,雍正皇帝长期住在宫中,只有在闲暇之余,关心瓷器的生产。

但是即便如此,他仍每每亲自过问,当官臣们给出新的陶瓷样式时,他都亲自过目。

由于雍正个人的喜好,雍正时期瓷器的样式风格逐渐确定,粉彩、珐琅彩与墨彩瓷都具有极高艺术价值。

越是了解雍正,就越是发现,他能烧制出无数精美的瓷器,真不是意外。

就算是陈文哲,也不得不佩服这位满人皇帝!

而就算到了现在,我们在瓷器艺术至上的成就,也不敢说超越他。

虽然我们可以上天入地,下海捉鳖,可是我们已经不能给后人留下不朽的艺术创造了!

世界上的最昂贵的奢侈品,一定是这几個皇帝玩出来的。

皇帝的思维,不是我们今天能够想象的。

只有充分发挥想象力,来弥补皇宫高墙里发生的事情,能够写皇宫的生活小说,也会震惊世界。

一部《隋炀帝艳史》,极端的言情史诗,如果解禁了,大家看了,会学到许多奢侈的知识。

皇帝的权威,在瓷器之上,体现的淋漓尽致。

为什么这么说?因为在那个时期,他们想要把自己的形象留下,把圆明园留下,把春夏秋冬留下,留在哪里?

留在纸和绢上?还不放心,就留在万年不腐的瓷器上,带着最爱的皇后和妃子们,永存世间。

皇家追求的极致,让我们轻松愉快的接受了艺术品的再教育,学习我国文化,弘扬我国文化,还是要接受他们。

这些艺术品有着独特的艺术魅力,极其深刻的文人思想。

在他的艺术光芒下,更能代表着中华文明艺术的境界。

一切艺术只要是能达到这种境界,不论是技法还是意境,都是造化天成。

有些人会说,当年的雍正官窑,不可能留下太多。

所以,现在有很多民间的东西,不被认可。

其实这样的情形,不止是在雍正官窑之中有,就算是宋汝窑瓷、元青花瓷,都有这种情况。

收藏市场之上,龙蛇混杂,都是各自代表着自己的利益。

所以,就算是一些真品出现,很可能也不会被认可。

但是,真正的好东西,不是你不认它就不好的。

如今我们还要怀疑,什么“真”和“假”这么初级的问题。

其实,把初级的问题,留给那些“伪专家”们吧!

他们可能永远读不懂,看不到我国古代艺术品闪耀的光芒。

而一些真心喜爱古代艺术的收藏家,他们也许没文化,但是天天拿着这些顶级艺术品,钻研和比较,而比较之间见功夫!

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