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第一千四百二十六章镇国玉器之首(1 / 2)

独山在南河南阳的西北,是我国传统的玉材产地。

独山玉和疆省的和田玉、辽省的岫玉、北湖的绿松石一起称为“华夏四大名玉”。

“渎山大玉海”相传是元二年(1265年)元世祖忽必烈为犒赏三军而制。

它由一整块黑质白章的巨型玉石凋刻而成,周身凋刻波涛汹涌的大海。

在海涛之中,又有龙、猪、马、鹿、犀、螺等神异化动物游戏其间。

整体略呈椭圆形,内里被挖空,可储酒30余石,大约相当于三千六百瓶一斤装的白酒。

元朝灭亡后,元大都的宫殿大多被拆毁,放置大玉海的广寒殿,却被幸运地保留下来。

明万历七年(1579年)端午节的前一天,广寒殿失火,继而倒塌,“渎山大玉海”被紧急转运到了皇家的御用监。

御用监是专门制作宫廷器玩的地方,清代时改为道观,名真武庙。

道士们不知它的来历,将它作为腌菜缸使用了100多年。

直到康熙五十年(公元1711年)真武庙重修时,道士们才发现石钵实为玉制。

于是他们将菜掏出,清洗干净,在里面储水,并放入山石,置于观音大士前,以示南海普陀之意。

乾隆年间,赐居在这一带的翰林院学者来庙里游玩,看到这一不凡的玉钵,认为绝非民间的器物。

他们翻寻资料,反复考证,惊喜地发现这就是丢失数百年的元代广寒殿前的大玉海。

于是报告给乾隆皇帝,通晓历史文物的乾隆喜出望外,于乾隆十年(1745年)命内务府拨银十万两买回玉钵。

但他没有同时移回底座,而是另刻汉白玉底座改置玉钵,一同置于北海团城承光殿前。

“渎山大玉海”是现存最早的大型玉器,且在我国传世至今的数十万件玉器中,它是唯一一件可以辨认的蒙元时期的玉器。

公元1271年忽必烈才定国号为元,之后几十年的时间,就是这件大玉器的制作时间。

可以说,这件大玉海的制作时间,已经算是十分精确!

所以说,从元代以来,这件大玉海在历史上都算是流传有序。

元明清三代都有历史记叙,是当之无愧为“镇国玉器之首”!

可以说,这件庞大的玉器,传奇性十足。

而除了兮甲盘、大玉海之外,还有另外一件国宝,就是努尔哈赤云板,它则被用来当过铃敲。

努尔哈赤铁质云板,铸造于后金天命年间,距今已有380余年的历史。

云板作为八旗官兵守边报警的工具,以及后金宫廷内传递信息的器具,为维护其政权稳定发挥过重要作用。

努尔哈赤云板全板为生铁一次浇铸而成,全高55.5厘米,厚1.2厘米,重12.5千克。

上、下部分均呈云朵形状,板身为长条形。

云板上部有一圆孔,为穿系挂绳所用,一面铸纹较少,仅在下部云头内铸有少量花卉纹饰;

另一面上下云朵表面铸卷草花纹,云头内各铸有一朵凸起花卉,两面下部中心均为圆形敲击凸点,周围饰有花瓣纹。

板身中部一面铸有汉文文字,右侧为楷书双勾体“大金天命癸”,左侧为楷书阳文“亥年铸牛庄”。

两行字底下,有楷书阳文“城”字。

努尔哈赤时期所有的云板,全部都是用生铁来炼造的。

这种云板非常容易生锈,而且特别不容易保存。

因此努尔哈赤时期的云板,价值非常高。

意想不到的是,让专家们苦寻多年未果的云板,最后竟在一所小学中被发现。m.

更令人哭笑不得的是,当地的人们因为并不清楚这块云板的来历与价值,因此只是将它当做学校上下课的铃铛来敲打。

努尔哈赤云板可谓历经磨难,饱受沧桑,现收藏于沉城故宫博物院。

因其具有重要的历史价值、科学价值,被确定为国家一级文物。

众人一边说着,一边向前走,很快就穿过大厅,来到了大厅影壁后面的展馆。

“这是青铜器馆?还真是壮观?都是国宝啊!”

看着堵在门口的两条青龙,陈文哲笑了起来。

李金鲤也笑了:“这是我的主意,怎么样?这两条龙后面,就是你最早从神都购买的那件青铜三足蛙大鼓,其他四羊方尊、后母戊鼎、王子午鼎、大小盂鼎、毛公鼎,全都有。”

“真是国宝展览厅?”陈文哲惊讶的道。

李金鲤嘿嘿一笑道:“为什么不能是国宝展览厅?外面市场上卖的国宝,彷的都是什么?他们什么水平?我们这些作品什么水平?”

“文哲,李师兄可是尽力了,这一展厅的彷品,都是一比一完美精彷,可没少花钱!”这是张一杰道。

曹庆春也开口道:“最主要的是,别家的博物馆中,就算是彷品,也被玻璃罩子保护者,只能远观,我们这里可不一样,你可以上手摸。”

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