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五百四十三章:墨莲怒(1 / 2)

看着固翰纠结的模样,衍善并没有继续言语相逼,因为同是禅修,他对观想铸魂法十分明了。

观想铸魂法乍一看与拟灵法相似,都是用己身三魂六魄凝聚出一个不是人族本体的神魂出来。

但两者本质上却天差地别,拟灵法是实物,拟的是眼睛能看得见,双手能摸着的物件。

不论星辰大海,或是真龙麒麟,都是切实存在的。

这种拟灵或者是以身魂入意,将自己代入星辰大海这等风景死物;或是慑服融合兽魂,以身魂拟兽魂并加以强化,由此得名拟灵。

而观想法与拟灵法最大的不同是,观想法是让神魂,成为一个事实不存在,但你又笃信的形象。

比如没人见过夜叉修罗,这只是你梦中的倒影,儿提时的传说,但你只要笃信,便能真真的观想出一道修罗战魂出来。

信念越是坚定强大,这观想出的神魂越是凝实,甚至还能出现种种神异。

反之,若是对自己笃信的产生怀疑,那么道心便生裂痕,观想出的神魂便会崩溃或是衰弱。

如衍空与唐罗一场佛辩,表面上看去你来我往,实则已被伤到根基。

但骄傲的佛子自然不会承认这点,但随着心中的疑惑越来越盛,会让他的菩提萨金身变得虚弱。

但某些拥有绝对笃信禅心的苦行僧,金身凝实程度堪比神器,即便是中了超越可承受范围的攻击崩碎,也能迅速的重新观想。

佛国将这种神魂重铸叫做涅,佛国东天佛主的真凤菩提萨金身能够一念涅,便是将观想法的特点发挥到极致的体现。

尸和尚固翰是佛魔双修观想的出的鬼罗汉,但因为笃信前路的缘故所以金身凝实无比,才能将如此凶煞的墨莲压在身下。

若是衍善此刻戳破固翰的佛心,那么墨莲之上的佛容罗汉便会当场崩碎,三十六瓣墨莲中的死气将会趁虚而入,将魔佛双行的神魂,彻底浸染成凶煞魔物。

倒不是害怕对方堕入魔道后的威胁,而是叹惋于顶尖密宗灵童走了错路,知道固翰修魔因由的衍善,自然不忍心。

“佛魔双修,并非没有大能尝试过,而是全都失败了。”

衍善将无相禅寺最隐秘的一些传闻向固翰公开:“白骨菩萨、幽冥和尚、血焰禅师、邪骨罗。这些人都是魔禅双修的不世奇才,可惜的是,任凭如何惊才绝艳,最终也止步凶境巅峰,难有寸进。而无相禅寺中有记录的魔佛双修并达到宗师境界的,唯有一人,便是上代五百金身罗汉龙头,无相首席。”

凶威赫赫的魔道巨擘乃是魔佛共修的同道已让固翰无法消化,而之后无相罗汉的消息,更是惊爆了固翰的眼珠。

五百年来的最强金身阿罗汉,竟也是自己的同道么,既然这条路能够通向宗师,便意味着能证道王境,又怎么能说是错的呢!?

怎么不说话了?

固翰不死心地追问道:“无相大师是怎样灵质化肉身的?”

“无相大师是先证得宗师,后来发现一道与愿力契合的幽冥死气,以无上佛法炼化后,以佛心佛性御魔,终成金身罗汉首席。”

衍善回答了固翰的问题,毫不做作。

“既然无相做到了,和尚为什么不行!?”

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