这种内秀，很少出现在武者身上，所以唐罗看到后，便将他划入了见天地的大名单中。

没错，这趟中洲之行，并不同与第一、第二课的规模，算上破境在即的唐星，这样中洲行见众生的大名单，也只有区区五人。

剩下的人，都被他遣去了不一样的地方。

比如有些认为生命意义就是横行无忌的弟子，见众生的地点安排在了匪盗横行，强人辈出的北邙，目的是守护部落村庄。

有时候人们之所以会树立一个错误的目标，就是因为视角单一，只能看到自己选择的好处。

但往往只要翻转一个视角，便会从喜欢变成厌恶。

就好像横行无忌是因为快意，但若是被横行者予取予求，怕是很难再保持欣赏。

再比如有些人为生命意义是花天酒地的人生快意，那么目的地就是舞娘遍地，美酒佳酿的暹罗酒国，看看穷奢极欲下有多少穷困潦倒的悔断肝肠。

那些喜好繁华的，送去贫瘠之所；

那些喜好清净的，送去热闹之地；

那些性情冷厉的，送去淳朴村乡；

那些磊落心肠的，置身幽冤鬼域的修罗场！

既然是见众生，便见一见所求意义的反面。

这便是，一阴一阳之谓道。

……

从赤霞山走，穿过毗摩智多原，再翻过西贺最古老的，绵延不知多少万里的戈贡山脉，也就到了西贺最富饶的中洲。

只不过神山耸立冲天，其上罡风、雷霆经年不绝，即便是对修行者而言也是困难重重，更要命的是当你好不容易翻过一座望不到顶的神峰而下，看到的却是不知还有多少层叠的绝望。

大名单中的五位弟子怎么也没想到，这见众生的第一道难关，竟然在翻山越岭上。

曾在赢城雪山修行的唐家弟子自然是知道厉害的，但杨凡和裴沐不知道啊，毕竟在大多数武者的概念里，只要灵气在体内不停流转，就能抵御寒暑。

所以相较于裹成毛熊的唐星、唐念凡、唐天羽，杨凡和裴沐的准备就显得很不足，棉衣、棉帽、棉鞋根本不是山间寒风的对手。

凛冽寒风好像能够透过衣裤的缝隙，冰寒刺骨。

而且也不知道是不是错觉，他们只觉得身上衣服越来越重，灵气和呼吸都有不济的感觉，心知再走下去就要完蛋的唐星立刻叫停，果断下山。

等到下山营地后，杨凡和裴沐才发现，原来山上并不是错觉，他们的棉衣、棉裤，都已冻成了冰盔，脱下衣服两人身上已被冻得青紫。

而唐念凡和唐天羽也好不到哪儿去，虽然有些经验，但赢城雪山同戈贡神峰还是没法比。

在元洲表现不错的兽皮衣裤，厚毛毡的手套鞋帽，也全都冻成了冰坨坨，尤其是外披御寒的大氅，脱到地上时竟摔得稀碎，看得唐念凡、唐天羽目瞪口呆。

“这可是熊兽厚皮制的大氅，都被冻成这样，领队你咋没事啊？”