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第319章 阴阳师奴役(2 / 2)

[与楚桑见面已是去年《随电影》首映的时节,经过仔细研究,我认为楚桑导演的拍摄模式应当是“阴阳师奴役法”,似阴阳师奴役式神那般,楚桑的式神是摄影、灯光、构图、剧本、演员,曾经杨巍教授说,楚桑的拍摄手法是根据电影类型、种类、所表达情绪的不同,然后有变化,所以叫“堆积木拍摄手法”,意大利欧迪亚导演又称之为“操木偶拍摄手法”。

但鄙人认为这个比喻不对,《高山下的花环》、《美丽人生》都属于在战争中抒情,但没有一点雷同,美丽人生和意大利三部曲中另外两部也不同,再结合楚桑自己所说,每次筹拍一部电影,脑中就就已经有了分镜、画面以及演员该如何表演,就如同阴阳师奴役式神,该如何战斗,在战斗之前就有准备。

在三个月前我就发表论文,认为楚桑有如此的技巧,任何电影题材都可以拍摄,在“阴阳师奴役法”面前,没有电影类型的区别。]

岸田齐廊这货说是什么影评,但一开始还是在表达自己的学术理论。

表达完以上这些,下面才是关于影片内容的评价——

[《高山下的花环》并非传统的战争电影,传统战争电影从电影开始,一切剧情都将会为最终决战做铺垫,这部电影的最终会战,更像是在为士兵们做铺垫,我认为这部电影更像是一位颂扬士兵的战士电影,脱胎换骨的赵蒙生,敢言勇敢的靳开来、为祖国奉献的好男孩梁三喜,甚至于喜欢写诗但上战场也无畏的段雨国,都由一部电影展现在我们面前。

当鄙人知道,这是建军一百周年的献礼电影时,一切就通明,塑造战士以及战士家属,《高山下的花环》当属二十一世纪最佳!]

《旬报》给出这个评价是相当的高,但岛国网友们没有觉得很奇怪,并且还都挺认同。“楚桑拍摄的战争片,和我们国家导演拍摄的战争片,有三个新宿那么大的差距。””

“看完高山下的花环,再想想我上半年去电影院看的电影,华夏人真的是这样,平时和和气气基本不会撕破脸皮,可一旦涉及到土地和国家,整个人都会发生变化,我上学时,老师教历史时就说,绝大多数华夏人对于国家都有种强烈,难以理解的感情。”

“华夏人的牺牲精神太强烈。”

“越来越期待《菊次郎的夏天》了,肯定是杰作。”

“全能鬼才名不虚传,就没有楚桑不会拍摄的题材,随随便便的拍摄就成为了最好的战争作品之一,我在网上看到资料,这部电影楚桑导演只拍摄了三个月。”

花环在岛国良好的票房表现,能够说是为岛国疲软的真人电影界,注入一股活力,当然半死不活还是半死不活。

中宣部那边用花环报名魔都电影节,以及东京电影节、圣塞巴斯蒂安国际电影节、塔林黑夜国际电影节四个。

楚舜现在连三大电影节的最高奖项都拿遍了,其实是不会参加其他电影节了,除非还想拿一次大满贯。

但中宣部为提升电影的影响力,所以才把时间合适的都报名参加了。

东京电影节和圣塞巴斯蒂安电影节都是十月份到十一月份开幕,塔林则是十一月份到十二月份,别问为什么一部电影可以参加多个电影节,电影节从来都没有独占性,别的不说地球上菊次郎就同时参加了戛纳和巴利亚多利德电影节。

如果不是其他电影节时间不合适,中宣部这边,还有可能报名更多。

至于魔都电影节这边情况就稍微有些不同,主要是主办方请求中宣部报名的。

一个电影节的档次其实也是要看有多少精彩的电影报名,楚舜拍摄的电影已达到可以提高魔都电影节逼格的程度。

“这件事没有和楚导您提前商量的确是我们问题。”王主任打电话来道歉,的确参加电影节的事,办得不漂亮。

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