新知府一拍脑袋说道：“我怎么忘了算吉时这事！为父这就去召阴阳生！”

看着吵吵闹闹结伴离去的父母，少女发出微微的叹息声，父亲有句话倒是说的没错，生在大明朝身为女子，书读得再好又有什么用呢？

第046章 南平县学

第二天一大早，林显扬就急忙起来，可苏泽比他起得更早，已经晨练了一圈回来了，手上还提着几个胡饼。

苏泽昨天被虱子折磨的够呛，迷迷糊糊的睡到清晨，就听到了门外的梆子声。

南平县城的百姓起得比苏泽想象的还要早，天还是蒙蒙亮的时候，早点摊位已经出摊了。

苏泽也没想到县城竟然是如此光景，这都和前世自己老家县城早上一样热闹了。

往来的都是身穿短打的汉子，苏泽看到他们身上都脏兮兮的，匆忙用过早饭就往城外赶。

苏泽找了一个胡饼摊位，买了几份胡饼就返回借住的屋子，林显扬颇为不好意思的接过胡饼，果然要比家里的寒菜粥香多了！

苏泽问道：“阿扬兄弟，这南平县怎么早起的人这么多啊？”

林显扬笑着说道：“那些都是矿工，早起上矿的。”矿工？这怎么和苏泽想象中的县城生活不一样啊。

林显扬说道：“南平县周多矿，有属于官府的官坑，也有属于本地豪富的私坑，有铜矿也有铁矿，日夜开采不停。”

苏泽这才想起来，延平府是整个东南地区的矿产基地。

只是他也没想到，明代的采矿业已经如此发达了。

吃完了胡饼，两个大人将小萝卜头留给族亲照顾，林显扬揣着银子急忙出门而去。

苏泽的童生资格需要递交到县衙的礼房，林显扬决定先和苏泽去县学找那个廪生签字作保，然后一起去县衙门。

县学就在城隍庙的旁边，等到苏泽和林显扬赶到的时候，城隍面的后厢门前，停着一长串的马车。

苏泽识起这就是昨天在城外看到的新知府家的车队。

只看到后厢的大门打开，几个健妇举着帷幔，在马车前拉起两排临时屏风，挡住了大门通往马车的路。

苏泽连忙拉住林显扬说道：“慢些，是知府家女眷登车，我们等会儿过去。”

果然苏泽看到一个年轻女性的身影映照在帷幕上，如今大明朝正是礼教森严的时代，官宦人家的女儿没出阁之前，是不能随便抛头露面的。

可一边礼教森严，一边各种私奔通奸的世情话本故事广泛流传。

文风最昌盛的江南地区，思想也最为解放，已经有专门让士族女子读书的女校出现，甚至有的士大夫都已经提出了婚姻自由的口号。

大明中期就是这么一个矛盾的时代，礼教和自由，开放和保守都在这个时代撞击，无数思想碰撞着，激发出各种思潮。

只可惜这些思潮最终被最后一个大一统王朝所掐灭，等到下一个觉醒时代到来的时候，中华民族已经背负了太多苦难了。

苏泽从思绪中回过神来，正好风卷起帷幕，露出一张俏脸冰冷的脸。

身边的林显扬连忙低下头去，但是在后世刷过无数某音视频的苏泽，则习惯性的盯着看起来。

健妇连忙重新拉直帷幕，那少女感受到了目光注视，也和苏泽对视了一眼，接着就被帷幕遮挡住。

苏泽脑海中冒出一首诗：“南方有佳人，绝世而独立。”

眨眼间，知府家的车队慢慢开动，清丽的人影消失无踪。

好不容易等到知府家的车队过去，两人这才来到县学。

县学作为大明朝最基础的学术和教育机构，这是一栋占地相当大的建筑物。

苏泽首先看到的是县学正前方高大的棂星门，古代传说棂星为天上文星，此门代表孔子，表明门后是文脉汇聚之地。

这道门只有文庙和学堂门前才可以立，南平县学这座门是石制的，相当的高大雄伟。

过了棂星门又是一道戟门，古代帝王外出，在止宿处插戟为门。从唐代开始在官署门前立戟，根据官位高低戟数也从高到低。

不过明代戟门成了一种造门的样式，官署衙门都立戟门，警告无关人等不要随便进入。

正中建礼殿是县学的正堂，这里是举行重大活动的大殿，供奉孔子雕像。

左右两排的庑顶房屋才是县学用来讲学的地方，左边是讲学的“明伦堂”，正堂供奉杨时、罗从彦、李侗、朱熹四先生，右边则是县学诸生的宿舍，后方还有食堂和仓库之类的小建筑。

林显扬连忙带着苏泽向右边的宿舍走去，只不过苏泽看起来这座庞大的县学似乎有些萧瑟？

太阳已经升起了，县学中却没有读书声，甚至见不到几个人。虽然县学干净整洁，建筑物也经过很好的修葺，但是没有人气的感觉还是让苏泽有些疑惑。

南平县可是朱熹的故乡，文脉源远流长，在卷到无以复加的福建，每年中进士的人数也都是福建全省前列的。

而福建又是科举考试著名卷王圣地，两京十三道，除了南北直隶二京之外，十三道中就数福建考上进士的最多。

按理说南平县的县学也不该是这幅样子？

校舍都是按照天干地支有号牌标记的，苏泽很快就知道了家老阿公说的和老百户相识廪生。

廪生，也是通过童子试的读书人，也叫生员，还有一个更广泛的称呼——秀才。

不过这位姓周的秀才已经是个老秀才了。

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