但大手子实在太低估了李先生的水平了，当猴王神色微有犹豫时，他相当之自如的补了一句：

“……当然，随意打破六天故气与现世的平衡，总有违背天规的嫌疑。大圣不必触怒天庭，只要能暗自看护一二，我等也心满意足了——”

这一句话真是立竿见影，猴王立刻竖起了眼睛。

“——少在这里对我阴阳怪气！”大圣很不高兴的打断他：“咱老孙可不吃这一套——难道咱还是你的保镖不成吗？听着，咱最多也就是在打起来的时候捞你们一手，其余是绝对不会管的。明白没有？”

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有了娲皇使者的明确指点（虽然并非自愿），他们的进程加快了很多。仅仅五日之后，李先生就参照后方发送来的星图，在稷神以北的五十里处，发现了酒神的行踪。

远古祭祀是特别庄重严肃的事情，为了在仪式上快速的摆脱世俗与理智的干扰，进入朦胧而迷幻的灵性世界，神官们往往会在仪式前饮用大量的酒浆，制造出正常情况下绝对不可能效法的怪异状态；是精神与天地独相往来的重要步骤之一。

要完成这至关重要的祭祀步骤，酿酒备酒自然是上古信仰中绝对的重点。当然，鉴于远古酿造技术的原始粗躁，为了避免在酒浆中混入某些危险的副产品——譬如甲醛与甲醇等——，人们便不得不在酿造时反复为幻想中的酒神献祭，也因此而缔造出了这位神明空前强大、且连绵不断的神力。

与“稷神”相同，鉴于唐朝的人类还没有完全掌握酿造的技术，酒神信仰依旧有其影响。甚而言之，直到此时为止，漠北草原的不少牧民，都还在私下崇拜着这位由中原流传而来的古老神明呢——用马奶与牛奶酿酒，可是比粮食酿酒更麻烦得多。

也正因为如此，当李先生带着林貌抵达目的地时，他们所见识到的景象比“稷神”更为壮观。西北苦寒，水源稀少，但在某条蜿蜒流淌的支流河床之上，却能看见星光一样点点闪耀的金黄色斑点；仿佛是细碎的金沙随阳光闪烁，折射出七色的幻丽晕彩。

但美丽外表下的实质，却未必有那么动人了。李先生轻轻吸了口气。

“金黄色葡萄球菌。”他低声道：“因为富含胡萝卜素，在培养皿上常表现为金色。但在野外——野外富集到这样的地步……”

林貌听明白了他的言外之意，于是同样倒吸了一口凉气。