“所以这场战争前途未卜？”谢尔盖说道“那么你是怎么看的？”

阿兹派德的手指摩挲着，思考着。“我认为很可能不了了之。”他摊开双手“我国的军团伟力我从未怀疑过。然而正如我刚才所介绍，帕萨珊的军队也不弱。如果不能彻底击败他们的军队，何谈赢取足够的战利品呢？况且出动军队花销之大，很可能是得不偿失。”

从地理上来讲，洛德斯同帕萨珊有两处接壤之处。其中一处被山脉分割。双方都在谷口之处兴建了巨大完备的要塞，想要攻下来他们需要拿无数的血肉去填。反过来即便攻克了它们，受到山脉阻碍，后勤不畅。也不利于大规模的军队开展活动。另一处则被一片荒凉之地所隔开。一边是洛德斯的良田沃野，另一边则是帕萨珊的有限的一些城市。洛德斯的军队很可能将会在这里展开行动，跨越荒凉之地，攻陷帕萨珊的城市来赚取财富。然而，帕萨珊的军队会让他们如愿以偿吗？

凡是战争，便要大笔的花钱，若是不能从中捞取到足够的好处的话，甚至会激化矛盾，加速一个国家的倒下。这些道理，俩人都懂。上面的人也应该懂。所以话题最终转移到了别处。

最后起身告辞的时候，谢尔盖说出了更深层次的话。

以阿兹派德这样身份的人，如此平等的对待他人。这便不能用一句天性随来解释了。在这个世界上，再随和，一个具备一定地位的人最起码在外人面前要有架子。可能一个人会私下里对待奴隶友善，但是在他人面前必须摆出自己的威风。

然而阿兹派德不是。在人前人后他对谢尔盖都有足够的尊重。

是什么让阿兹派德这个样子呢？谢尔盖认为，是思想，是观点，是理念。以及目标。

若是一个人以一件翻天覆地之事作为目标，那么他还会因为自己的一点点地位而沾沾自喜，在别人面前拿架子吗？

而若是这个人的理念就是……谢尔盖知道周总理的事迹，知道周总理……

所以他猜测，所以，他猜测阿兹派德或许会有起码的，朴素的，自发的平等，自由，博爱的思想。

他决定赌一把。如果属实，阿兹派德需要有人推一把。

用地球上无数的哲人先贤，从不列颠海岸到西伯利亚，从好望角到北京，玻利维亚到华盛顿。那许许多多地方，在漫长的时间中积累起的思想。成体系的，科学的思想。

某些理工科生不了解文科的价值，他们以为文科生只会吟诗作赋……其实不然，那是中国的传统文人。而现代文科生，所学习的是社会科学，虽然同自然科学不同，但是一样是科学。马克思主义又名科学社会主义。

于是他开口了“我想我知道你的一部分想法。你将之前想将魔法引入到普通人的生活，真正目地并非是想要让某个贵族大人的生活更加舒适，而是化解劳苦大众的艰辛。”

阿兹派德眯起了眼睛，这个谢尔盖总超乎他的预期，给他额外的惊喜。

“但是想要依靠魔法直接这样做成不成我不清楚。从目前来看是不成。而光靠科学技术肯定不成。”

地球上，总有些理工科生以为推动技术发展便能解决一切问题。他们错了，只靠科学技术的发展并不能达成那样的愿望。人类的社会是复杂的，充满了矛盾冲突。需要一一化解。

简单地来说，就是有关生产力与生产关系之间的问题，有关社会意识形态的问题，是有关社会形态的问题，如此等等……这门科学得到了马克思的很好解释和阐述。并且可以解释为什么清王朝，奥斯曼土耳其为什么无论是从西方买到“鱼”即先进铁甲战舰还是派出留学生向西方学习“渔”即西方先进自然科学都没能扭转自身的衰落。

而谢尔盖打算将这些一一介绍给阿兹派德。

如果他没猜错，如果能够成功的折服阿兹派德，那么这个人能够发挥出的力量，比他那群角斗士兄弟加起来的都大。

而果不其然，仅仅听到谢尔盖简单的几段阐述，聪明的阿兹派德便晓得了这是一门复杂的，但是明晰的学问。它形成了一个思想体系。是阿兹派德这个世界中古往今来从来没有人涉及到这么深的。简直可以被看做是天人之学。

当然，谢尔盖不会认为马克思金口玉言，说的全部都是伟大光荣永远正确，一句顶一万句。科学必须接受检验，被人试图证伪。自然科学如此，社会科学亦然。就如同牛顿的经典力学在科学发展程度更高之后遭遇量子力学一样。马克思主义一样有它的局限性。谢尔盖便认为其中一个不足是对待所谓超自然事物的武断（特别是当他穿越过来之后）。他当然不会在穿越之后给阿兹派德讲某些不适宜之处。马克思主义者重要的是要有自己的思想观点。组织上的观点不能取代自己的头脑。

当听到这些前所未闻的知识的时候，阿兹派德先是惊喜。随后开始沉思。最后拍案叫绝。

他固然尊重谢尔盖，但是从没想到过谢尔盖能达到这个层次。