在洛德斯人看来，供奉的神祇越多越好。所以他们才会兴建万神殿——只是迄今为止，才不过一千多名神祇，远远没有达到他们所期望的那个标准。

在这个异世界，神祇对于凡间的响应是若有若无。有点信号不好的意思。固然他们会降下神力让那些侍奉他们的祭司可以使用神术。但是直接进行预言指点或者干脆直接进行干涉这种举动，却是很少。可能一个神祇一百年才会干一次。

因此，供奉的神灵越多，得到保佑的几率就越高，这个账洛德斯人明白。

反正这个时期，谁也没听说过什么信仰之力这种事情。相反一个人可以信奉多名神祇。甚至成为多名神祇的祭司——根据博学的魔法师研究，神祇不需要凡人提供什么实质的东西，凡人的信仰主要是满足他们的荣誉心。

这就好像，一个单机游戏的玩家，多半没考虑从游戏中获取什么实际的物质比如向日葵豌豆坚果玉米。但是他却往往希望能够在无尽模式玩上很多局获得一种成就感一样。

所以洛德斯人在碰上敌人信奉陌生的神灵的时候，会立刻向那名神灵祈祷，希望对方抛弃自己旧的信徒，转而保佑他们。当然他们也会进行回报。不管怎么说，在宽敞明亮的万神殿里，接受整个洛德斯人的顶礼膜拜，当然比蹲在某个蛮族部落里接受野蛮人的供奉要好得多。

所以历史上有过这样的往事，某神祇数百年来唯一一次直接干涉凡间，就是命令自己的信徒全部放下武器向洛德斯人投降——按照他的有意思就是——我早就在这种乡下地方呆够了！

洛德斯的开拓时代已经过去很久，万神殿里也很久没有增加新的神灵了。因此如果能够成功俘获敌人的祭司，为万神殿所供奉的诸神增加一员。那么必将是大功一件。

如今战局处在胶着之中，帕萨珊人固然占据了人数优势把洛德斯人团团围住，但是毕竟战斗力不足，吃不下去。这让帕萨珊人的指挥官左右为难。

撤军吧，心有不甘！暂且不说刚才损失了那么多人，好不容易有机会能把一支洛德斯军队包围住，就这么灰溜溜的撤走的话。以后可就未必能找到这么好的机会了。

打吧？刚才的冲锋已经证明了，以部落民为主的帕萨珊军队同摆好阵列的洛德斯军队近战那就是以卵击石。至于利用全程力量消耗对手这点。打到如今已经证明了，无论是弓骑兵还是巫师一时半会都无法给予敌人足够的杀伤。

就这么围下去吧？那么更加危险。谁知到什么时候洛德斯人的援军将会赶到？

帕萨珊人的指挥官是正规军出身的军官，因此考虑相当周全。然而那些部落首领们却催促着他继续攻击。因为他们通过探马得知，眼前的这支洛德斯军队在本地区占洛德斯军力的三分之一。如果将他们歼灭了，那么洛德斯人将不会再敢分兵，甚至会怯于野战，龟缩在坚城中任凭他们呼啸而过。

洛德斯人的富庶天下皆知。他们这些部落迁到这边的几年之内通过小打小闹的冲突强到的财富就堆满了仓库。若是来一次大的，那么不知道能够获得多少财物呢。因此他们对于继续打下去的兴头很足。

只要灭掉了这支军队，周围地区的各种财帛妇女儿童就全是他们的了。

这就是他们上阵士气的来源。

不能因为这些游牧民这么想就觉得他们是强盗民族。反过来，洛德斯军队的士气旺盛也是建立在分配战利品上的。胜利后的抢劫和强奸都是有效地鼓舞士气的手段。

过去的战争就是这么残酷！人们彼此厮杀争夺，就像狼群一样。弱势的时候被别人烧杀略强，等到强势之后就反过来对别人烧杀略强。

文明不发达的世界就是这样。固然谢尔盖所处的那个时代美国对伊拉克等战争都不会出现打下敌人的首都之后纵兵抢掠三日那种事情。但是在落后的黑非洲，战争的暴行一如中世纪时代。