菩萨与木叉侍立阶下，更不行礼，因问袈裟之价，答道：“袈裟五千两，锡杖二千两。”

唐王闻言，即命展开袈裟，从头细看，果然是件好物，道：“大法长老，实不瞒你。朕今大开善教，广种福田，见在那化生寺聚集多僧，敷演经法。内中有一个大有德行者，法名玄奘。朕买你这两件宝物，赐他受用。你端的要价几何？”

菩萨闻言，与木叉合掌皈依，道声佛号，躬身上启道：“既有德行，贫僧情愿送他，决不要钱。”

【这就对了，这些本来就是让送给取经人的。

这也说明，菩萨就是为玄奘来送宝贝的。】

说罢，抽身便走。

唐王急着萧瑀扯住，欠身立于殿上，问曰：“你原说袈裟五千两，锡杖二千两，你见朕要买，就不要钱，敢是说朕心倚恃君位，强要你的物件？更无此理。朕照你原价奉偿，却不可推避。”

【细节决定成败，由这点可以看出唐王的德行了。】

菩萨起手，道：“贫僧有愿在前，原说果有敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，不要钱，愿送与他。今见陛下明德止善，敬我佛门；况又高僧有德有行，宣扬大法，理当奉上，决不要钱。贫僧愿留下此物告回。”

唐王见他这等勤恳，甚喜，随命光禄寺，大排素宴酬谢。

菩萨又坚辞不受，畅然而去，依旧望都土地庙中隐避不题。

【唐王的举止得体，菩萨也是一样，人有多大的能耐，便有多高的修为。

这一点，对张百忍很受用。】

……

当有菩萨与木叉道：“今日是水陆正会，以一七继七七，可矣了。我和你杂在众人丛中，一则看他那会何如，二则看金蝉子可有福穿我的宝贝，三则也听他讲的是那一门经法。”

【好了，经过了重重布局，终于要和自己选定的取经人会面了，菩萨的目的也该揭晓了。】

两人随投寺里。

正是有缘得遇旧相识，般若还归本道场。

【菩萨和玄奘的前世金蝉子是旧相识。】

入到寺里观看，真个是：

天朝大国，果胜裟婆。

赛过只园舍卫，也不亚上刹招提。

那一派仙音响喨，佛号喧哗。

这菩萨直至多宝台边，果然是明智金蝉之相。

那法师在台上念一会《受生度亡经》，谈一会《安邦天宝篆》，又宣一会《劝修功卷》。

这菩萨近前来，拍着宝台，厉声高叫道：“那和尚，你只会谈小乘教法，可会谈大乘么？”

玄奘闻言，心中大喜，翻身跳下台来，对菩萨起手，道：“老师父，弟子失瞻多罪。见前的盖众僧人，都讲的是小乘教法，却不知大乘教法如何。”

菩萨道：“你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”

【小乘教法和大乘教法会相差什么吗？

这只是菩萨的一面之词罢了。

而后文有明证，小乘教法能度亡者超升。

那观音说谎肯定有目的了。】

正讲处，有那司香巡堂官急奏唐王道：“法师正讲谈妙法，被两个疥癞游僧扯下来乱说胡话。”

王令擒来。

只见许多人将二僧推拥进后法堂，见了太宗，那僧人手也不起，拜也不拜，仰面道：“陛下问我何事？”

唐王却认得他，道：“你是前日送袈裟的和尚？”

菩萨道：“正是。”

太宗道：“你既来此处听讲，只该吃些斋便了，为何与我法师乱讲，扰乱经堂，误我佛事？”

菩萨道：“你那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。”

【这间接告诉唐王，要办这个水陆大会，小乘教法是不行的。

佛教的人真是麻烦，诓骗唐王搞水陆大会，又诓骗他说小乘教法办不了水陆大会。

连观音都亲自出面了，看来，又要诓骗唐王了，而且是大诓特诓。】

太宗正色喜问道：“你那大乘佛法在于何处？”

【局设得好了，连皇帝都能够诓骗，由此可见，菩萨的手段有多高了。】

菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。”

太宗道：“你可记得么？”

菩萨道：“我记得。”

太宗大喜，道：“教法师引去，请上台开讲。”

那菩萨带了木叉，飞上高台，遂踏祥云，直至九霄，现出救苦原身，托了净瓶杨柳。

左边是木叉惠岸，执着棍，抖擞精神。

喜的个唐王朝天礼拜，众文武跪地焚香。

满寺中僧尼道俗、士人工贾，无一人不拜祷道：“好菩萨！好菩萨！”

那菩萨祥云渐远，霎时间不见了金光。只见那半空中滴溜溜落下一张简帖，上有几句颂子，写得明白。

颂曰：

礼上大唐君，西方有妙文。

程途十万八千里，大乘进殷勤。

此经回上国，能超鬼出群。

若有肯去者，求正果金身。

【布置了这么多的局，菩萨的终极目标暴露了~~~】