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而这一答,就表明了,两帮和尚,并非一心。

这才是梁峰最需要的答案。若是两者一心,那么他就要担忧宗教势力是不是过大了。而若两者之间还要勾心斗角,那么作为居中的调停者,也是两者都认同的“佛子”,梁峰的掌控力也就能随之增加,达到真正的制衡。

难怪老和尚会这么下力气让他风光入晋阳,难怪在接任刺史的第一天,念法就引来竺法达,为他们牵线。这未尝不是怀恩寺在加大投资力度,表示忠心。若是自己不问,对方恐怕也要明示暗示一番,让自己安心。

梁峰其实并不怕有野心的人,只要这野心以理性的方式出现,就总能找到可控的办法。而他面对的这几个和尚,全都有一颗七窍玲珑心。

微微一笑,梁峰颔首:“那便有劳主持了,改日闲下来,我再登门听法。”

念法再次谢过,恭恭敬敬的退了出去。

一旁,段钦长叹一声:“主公真的要用佛了?”

这确实是他立场的一大转变,当旗号真的打出之后,就不只是如今这个借借佛子之名的局面了。

“可用佛,可用道,也可用儒。只要三者,用在合适的地方就行。”梁峰也算是想清楚了,这个世界还处于未开化阶段,就算饱读诗书的大儒,也只会用儒家那套世界观来看待世间万物。天人合一跟佛祖老君又有多大的区别呢?对儒者尚且如此,更别说那些大字不识的黔首百姓了。

这个世界,不是能讲究科学和真理的世界。相反,宗教才是永恒的主题。那么控制宗教,总好过让其野蛮生长。只要把宗教融入教化中的一部分,同样也能安民。

这就像后世的宗教办,表面上,各教平等自由,实质上,则是政府统一操控。其实古代也未尝不是如此,中国的情况太特殊了,任何出世的宗教,都比不上入世的儒教来的有生命力。讨论什么世界观和方法论,终归还是看谁的拳头更硬,手段更多,或者说,适应社会发展罢了。

这样的说法,就算是段钦听了,心头也是一颤。但是不得不说,这样的冷静明锐,要好过轻信糊涂。

“若是那胡僧真能撬动匈奴麾下诸胡,也是好事一件。”最终,段钦低声道。

可不是嘛。任何时候,瓦解敌方力量,扩充己方势力,都是值得庆幸的好事。应付了一天的公务,梁峰疲惫的揉了揉额角:“只盼那竺法达有苏秦张仪之能吧。”

见梁峰面色苍白,段钦不由有些忧心:“主公一路劳累,又费心费力,切莫再伤了身体。还是尽快休息为好。要不要下官招姜季恩前来?”

梁峰却沉默了片刻,摇了摇头:“不用季恩,还是唤……伯远前来吧。”

叫奕延入内,十有八九还是正事。然而段钦又怎能让梁峰放放再说呢?轻叹一声,他悄然退了出去。

第203章推心

奕延此刻正在整顿刺史府中的安全防卫。之前乐平一役,让亲卫队折损过半,曾经那些从梁府精挑细选,忠诚可靠的护卫,死的死伤的伤,实在不足以保卫安全。如今换上这批,则是刚刚从军中提拔的,就算忠心耿耿,武艺超凡,也要悉心培养一段,让他们适应从兵士到亲卫的转换。

和以往一样,奕延亲自负责这些人的训练。明岗如何布置,暗哨如何安排,还有警惕性和纪律性。初来晋阳,一切都要做到尽善尽美。奕延可没忘了,王浚杀和演之事。若是真跟未来的并州都督起了冲突,他会让那人知晓,梁府部曲究竟有多强!

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