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第七十章烧烤论英美中(1 / 2)

边传来一股苦涩的味道。却是赵刚自己想的如神。将西抬头一看没人注意。就将西瓜皮丢到垃圾桶里面。的改变。经过了二十年的奋斗。自己改变了什么呢。好像没有什么改变电影这些东西已经普及起来了。但是这是自己奋斗的目标吗

“天佑。你觉得我们比起前朝。有没有进步]始问詹天佑。詹天佑吓了一跳。这个问题他从来没有想。不过稍加想了一下。詹天佑就回答道:

”好是好了不少。前朝对洋人卑躬屈膝。又不知吸。慈禧竟然说出洁竭与国之力接洋人之欢心。这样的朝廷不以百姓为重。不以社稷为重。一。

“而我朝则不同。虚实之间与洋人周旋。不见损害。所以到了现在我朝已经拓地万里。成为世界上最大的国家。等到这次大战打完之后。我们将会变成世界上最强的国家。说实话我朝与前性。前朝是没落之朝。我朝是王霸初升只朝代。云泥之别呀。”

众人纷纷附和。赵刚却还是觉得有些不踏实。就问不出一点不好的东西吗。想要建设一个大同社会。正需。提出点有意义的东西出来。如果都是拍马屁。那么我转天。囊饭袋革职。”

赵刚的话引来众人一片哄笑。如果真地不说出点东西。却又不行。最后唐绍仪先想出了点东西:”最近打开收音机,经常能看到一些比较有意思的新闻。例如:什么让中国蒙羞;什么让国人自豪、扬眉吐气;中国地什么让外国人人赞赏、吃惊。开始听了还算顺耳。时间长了就觉得有点不可理解。

这说白了。这些事情都是中国人自己的事。跟老外。:。。一看到惊奇了。我们就高兴了呢。说到底。我们的自信心还不行。没有那种大国心态。我认为大国心态摆得最好的就是唐朝,唐朝的文化特征之一是开放。唐朝曾与白衣大食(其中有今之西班牙)等300国或地区往来。大诗人王维的著名诗句“九天阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”便是这一宏阔气象的生动写照。唐太宗以博大地胸怀,看待外国。他曾说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”他认为,外国的风俗人情与中国不同。“不必猜忌”如与他们搞好关系,则“四夷可使如一家。”

唐代确是任何外国人在首都都受到欢迎的一个时期。长安和巴格达一样,成为国际间著名人物荟萃之地。”英国历史学家威尔斯在世界简史里描述中国汉唐时说:“当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中,中国人的思想却是开放的,兼收并蓄而好探求的。”文化开放,兼收并蓄才能吸收各国人才为我所用。

唐朝的文化特征之二是包容。唐朝是各民族融和的王朝,中央王朝对外国人,对国内各民族。都很包容。历史学家向达指出:唐朝“一切文物亦复不间华夷,兼收并蓄。第七世纪以降之长安,几乎为一国际地都会,各种人民。各种宗教,无不可于长安得之”(向达唐代长安西域文明)。唐朝的功臣李光弼是契丹后裔,著名诗人、西厢记祖本莺莺传作者元稹的祖宗是拓跋族(参见旧唐书)。更有不少阿拉伯人、朝鲜人、日或参加科举,走上仕途,其中有些人,与中国官员、知识分子,结下了深厚友谊。

唐朝的文化特征之三是宽容。唐朝地多元性,导致了唐朝政治文化的宽容性。宋代理学家程颢、朱熹都指出。“唐有天下,虽号治平,然亦有夷狄之风。三纲不正,无君臣父子夫妇,盖其源出于太宗。”从敦煌的文书来看,夫妻离婚,仍相互尊重,丈夫备马礼送妻子出走。朝政更是如此。魏徵为秘书监,有人告他谋反,太宗说:魏徵过去是我的政敌,但他只是忠于他地事业而已,我照样重用他,怎么可以“妄生谗构?”遂斩诬告者,依然信任魏徵。贞观十九年(645年),高丽王高藏莫离支盖苏文派使者来长安,向太宗献二美女,

使者说:貌美而伤她们的心,我不做这样的事。遂让这两个女孩回国。

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