('\t\t\t\t落了，之前也坠落过好多颗星星。”

“？？？？难道陆煦要叫轮胎道长？笑死，真的很想加入陆小狗的自行车神教。”

加入《夜观天象》剧组之后，陆煦忙碌的第一件事并非拍摄，而是定造型。

奇幻大片，特效场景必然很多，作为主角，陆煦的造型必然十分重要，在陆煦进组之前，剧组为他设计过十多种造型，最后定下的那个是结合陆煦的人物形象、效果最为完美的造型。

可定造型之后试的第一场戏，陆煦自己先提出了不对。

导演岳琛不由疑惑，李焱同样也觉得好奇。

剧组既然诚心邀请陆煦来演，必然不会给他一个不合适的造型。

可陆煦表情太过严肃，应该没有没事找事的想法，岳琛便耐着性子听他的想法。

陆煦先打开了剧本，在前面几页勾画，又翻到后面几页：“我的角色应该更质朴一点，这个造型太仙了。”

“如果我理解的角度不对，我们可以再商量商量。”

陆煦确实不认同自己此刻的形象，要么是剧本出了错，需要纠正剧本，要么就是造型的设计上存在问题。

虽然这只是细节，可陆煦对此心存疑惑，既然有疑惑，他自然希望能够在正式拍摄开始前把问题解决掉。

为了拍摄这部电影，陆煦这一年的档期已经全部空出来了，甚至按李焱和导演的规划，《夜观天象》的拍摄时间可能还要延长。

陆煦也认可了，需要推迟的话，他会全力配合。

他不是吹毛求疵，只是相比其他作品，这部《夜观天象》耗费的时间更久。

既然付出了努力，陆煦自然希望能有更好的成品出现。

第178章拍摄中

陆煦就这样在《夜观天象》剧组住了下来。

剧本他早就看过一遍又一遍，拍摄中不断改剧本这种做法在《夜观天象》这种重特效的剧组是实现不了的，稍作改动就是花钱。

剧本中的前一部分，是一个叫做“人棺”的故事。

陆煦扮演的角色叫魏清芳，是一位行走于人间、却知世间异事的异人，他虽有神机，却不是常人印象中的谪仙，他不想成仙，只愿以凡人的身份走遍这世间，既出世又入世。

因而这个角色既有人的一面，却又带着疏离感，看似是个年轻面孔，实际却将人心的诡谲与险恶看得十分通透。

在“人棺”这个故事里，人死后可安置于木棺金棺银棺中，而民间传说中，除这几种棺外，还有一种人棺，便是将人作为棺木，便可借人之生机复生，且能保子孙荣华富贵。

可被选为人棺之人，便没有了生机，只有死气。

人既为人，自不该被作为棺木，这种法术自然是妖邪之术，人类既然有了邪念，便自会引来妖邪作祟。

“人棺”只是一个引子，引出了之后更为广阔的妖邪神明的世界——这就是《夜观天象》的世界背景。

编剧写这段剧情费了不少心思，主要是参考的资料看似多，实则杂乱，想写一个紧密扎实的故事，并不容易，而奇幻这种题材一旦被拍成电影，剧情尤其容易显得空洞，不管是从小处写还是从大处写，至少都要写一个有逻辑、有剧情的剧本。

虽然这并非来源于正统的神话故事，是民间传说和山间乡村民谣的糅合，至少从陆煦的角度看，这么一个故事其实挺有吸引力。

魏清芳并非悲天悯人拯救世界的英雄，并没有一个悲壮的结局——这和陆煦演绎的其他角色不同。

陆煦总结过这个角色和他演绎的其他角色的区别，魏清芳不算是正派，也不是反派，甚至不是亦正亦邪型，他并不是一个正常人，属于游离型的。