古代女子为什么穿鞋睡觉

古代女子是穿鞋睡觉的，这在书里多处都有反映，那么睡鞋和白天穿的鞋有什么不同呢？二十九回西门庆的三个妾在花园里一起做鞋，玉楼问：ldquo六姐，你平白又做平底子红鞋做甚么？不如高底鞋好看。rdquo金莲回答：ldquo不是穿的鞋，是睡鞋。rdquo

原来睡鞋只是晚上睡觉前才换上，少踩踏，所以鞋底平、薄；白天走路的鞋多用木底或毡底，鞋底厚，后跟垫高。睡鞋到底什么模样？二十八回丫头秋菊从藏春坞找来了一只红鞋，交给潘金莲。

妇人拿在手内，取过他的那只鞋来一比，都是大红四季花嵌八宝缎子、白绫平底绣花鞋儿，绿提跟儿，蓝口金儿。惟有鞋上锁线儿差些：一只是纱绿锁线儿，一只是翠蓝锁线，不仔细认不出来。

这两只鞋都是大红鞋面、白布底、鞋跟处有绿提纽、蓝布收圆口，收口线一为绿、一为蓝。除了收鞋口的线，其它都相同，难怪乍一看认不出来。

睡鞋与走路穿的鞋最大的区别在于鞋底，书里出现的睡鞋基本上都是白绫平底。绫是指棉花（书里写为绵花）织物，绫布、药煮的白绫带都是棉布。书里提到的r绢是指蚕丝织品，夏布是指苎麻织物，潘金莲在王婆家里帮着做寿衣时就是穿着白夏布衫。

做鞋的样式都参照了传统风格和当前流行，所以金莲和惠莲的鞋不约而同地一样。女人之间有时又相互借鉴，李瓶儿要学着潘金莲的样式做一双鹦鹉摘桃鞋，只是要高鞋底，看来是白天穿的，而潘金莲做的是平底睡鞋，从这里可以看出，两种鞋只是鞋底的区别，其它鞋面、花色、提纽等都可以一样。

今天偶有老式妇人把室内穿的布拖鞋喊做睡鞋的，这说明古代睡鞋的彻底离去还不是太远。古代女人为什么穿鞋睡觉？原来这一习俗是与女人裹脚相辅相成、同生同灭的。白天活动，裹脚布松了，睡前洗了脚，换一付裹带，又重新缠上，可以保持裹脚效果。外面再套上睡鞋，既好看又可以保护裹带，不至松懈。五十二回西门庆在夏提刑家吃酒，二更才回，到潘金莲房里来才知道妇人正等着他呢。

见妇人脱得光赤条身子，坐着床沿，低垂着头，将那白生生腿儿横抱膝上缠脚，换了双刚三寸、恰半扠大红平底睡鞋儿。

睡前洗完脚，换一副裹带，套上睡鞋，这是那个时代妇女的普遍生活习惯。二十三回惠莲道：ldquo娘的睡鞋裹脚，我卷了收了罢？rdquo这是惠莲小心翼翼地侍候奉承金莲，要收捡金莲换下来的睡鞋裹带的问话。从中看出，睡鞋和裹带经常一起使用，是一套器具，都是女人的贴身内房用品。

睡鞋的颜色当然可以随各人的喜爱而选，红色无疑是被最多选用的主色调。白嫩的双腿、洁白的裹带，再配上一双大红艳丽的睡鞋，红白相映，分外妖娆。应该说红色睡鞋是一种衬托和对比，反映了某一时代的人们的审美心理，是追求热烈欢快的房中生活的心理需求，所以女人脚蹬红睡鞋的场景像道道红霞，时时出现在古代的天空。

七十二回的潘金莲：